病证名。见《竹林女科证治》。多因脾虚水湿不化，泛溢肌肤而致。宜调理脾胃，行气利水。用木香调胃汤(木香、陈皮、车前子、甘草、三棱、莪术、红豆蔻、大腹皮、砂仁、苍术、木通、萆薢、山楂、姜皮)。
治法术语。出《素问·五常政大论》。指用药应因人制宜，对身体虚弱，不能胜任攻邪药物者，就给予气味薄而和缓的药治疗。
病证名。小儿患惊风后，风毒流入经络、骨节所致的证候。《证治准绳·幼科》：“小儿心惊不常，及遍身肿痛，或手、足不随，此为惊瘫之候也。”治宜疏风透毒为主。若迁延失治，则膝胫骨之间流结顽核，或膝大而肿，肉消
肾气虚而不能摄纳肺气的病机。症见气短、气喘，动则喘甚而汗出，呼多吸少等吸气困难表现，面虚浮，脉细无力或虚浮无根。多见于慢性心肺功能不全疾患。治宜补肾纳气。
《邵氏医书三种》之一。14卷。清·邵登瀛撰。撰年不详。邵氏首叙温热论，继则根据四时发病情况，阐述春温、湿温、湿病、暑、疟、伏暑晚发、冬温等以温热病为主的多种病证。书中除引述《内经》、《伤寒杂病论》等古
【介绍】：参见邵三山条。
养生术语。亦称嗽玉津。即咽下唾液，《神仙传·彭祖》：“舐唇咽唾，服气数十，乃起行言笑。”
又名智齿。指生长最迟之第三臼齿，俗称尽头牙，亦即今之第三磨牙。人发育至一定时期即生此牙。女子二十一岁左右，男子二十四岁左右始生真牙。《素问·上古天真论》：“女子七岁，肾气盛，齿更发长。……三七，肾气平
运气学说术语。出《素问·六元正纪大论》。按五音建运理论，角代表木运，故太过之木运称为太角。
出《本草图经》。为旋复花之别名，详该条。