食疗著作。本书是《陈修园医书五十二种》之一，未著撰人。书中阐发“药食同源”的思想，收载食物312种，其中植物类190种，动物类122种，详述食物主治、功用，有一定的参考价值。
清·叶天士所创的温病辨证方法。即将外感温病由浅入深或由轻而重的病理过程分为卫气、气分、营分、血分四个阶段，各有其相应的证候特点。病变按卫、气、营、血逐步发展者为顺传；由卫分迅速发展至营分血分者为逆传；
病名。见朱仁康·《实用外科中药治疗学》。指圆癣之形如古钱状者。详该条。
证名。出《素问·五常政大论》。心下，通常是指膈上部位；否，与痞同义，有闷满堵滞的意思。《诸病源候论》卷二十：“诸否者，营卫不和，阴阳隔绝，脏腑否塞而不宣通，故谓之否。”心下否痛，指膈上有痞塞胀满疼痛的
【介绍】：宋代医生。陇州(今陕西陇县)道士，善医术，尤长于针灸，曾用针刺八邪穴，治疗一寡妇的假死症。其医术传给尚药奉御姚可久。
见《中西医结合治疗急腹症》(天津市南开医院)。柴胡、郁金、栀子、木香、枳壳各9克，茵陈、牡蛎各15克，枯矾3克。水煎服。功能利胆排蛔。治胆道蛔虫症，用于驱除胆道死蛔虫。若便秘，加生大黄(后下)9克。
见《云南中草药》。为白花丹之别名，详该条。
证名。系指白睛红赤，肿胀高起的证候。清·黄庭镜《目经大成》卷二：“天廓(指白睛)尽情肿起，色紫碧，状如败猪肺，看得怕人，甚者并风轮包倒，不见金井，故曰火天夺日。”参见形如蝦座条。
《圣济总录》卷七十方。桑根白皮、栀子、黄芩、炙甘草、羌活、防风、当归、诃子(煨，去核)、胡黄连各一分，地骨皮、人参、茯苓、柴胡各半两。为细末，炼蜜为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹食前服。治鼻衄久不止。
①即辛、酸、甘、苦、咸。药物以味不同，作用便不相同。辛味能散能行，酸味能收能涩，甘味能补能缓，苦味能泻能燥，咸味能软坚润下。近人认为药物味的不同，与所含的化学成分有关。如辛味的多含挥发油，酸味的多含有