上腭
口腔的上壁。详腭条。
口腔的上壁。详腭条。
见《四川中药志》。为地白草之别名，详该条。
指痰饮证的病机。脾主健运，若脾虚健运失职，则水湿停滞，淤而成痰。《医宗必读·痰饮》：“按痰之为病，十常六七，而内经叙痰饮四条，皆因湿土为害，故先哲云：‘脾为生痰之源’……脾复健运之常，而痰自化矣。”
孕妇外感见黄苔。为邪已化火的里热证，宜白虎汤清里热，以免热邪伤胎。若面黄舌苔黄腻，为湿热在里，当清热利湿(见《伤寒舌鑑》)。
小儿病多涎者，《太平圣惠方》谓为“风热壅脾，积聚成涎”所致。《幼科释谜》：“小儿涎痰，“痰由涎结，涎乃脾泔。脾运胃液，肢体皆咸。脾气不足，风热相兼。壅遏中脘，口沫淹淹。乃生壮热，惊搐渐添。”“然痰与涎
病证名。见广州中医学院主编《中医眼科学讲义》。又名睢目、侵风、睑废、睥倦胞垂、眼睑垂缓、睑皮垂缓。发病有先后天之分：先天性者由发育不全引起；后天多因脾虚气弱，脉络失和，风邪客睑而成。此外，外伤、肿瘤、
见《湖南药物志》。为车前草之别名，详该条。
八纲之一。指外邪侵袭肌肤体表所出现的证候。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病脉浮紧，无汗，发热，身疼痛，八九日不解，表证仍在，此当发其汗。”本证有表寒证、表热证、表虚证、表实证之分。详见各条。
见《广州植物志》。为倒扣草之别名，详该条。
病证名。指咳嗽午后发作者。亦称劳嗽。为阴虚所致。《明医杂著》卷二：“午后嗽者，属阴虚，即劳嗽也，宜补阴降火。……愚按前症，属肾气亏损，火炎水涸，或津液涌而为痰者，乃真脏为患也。须用六味地黄丸壮肾水，滋
亦作六府。①胆、胃、大肠、小肠、三焦、膀胱六个器官的合称。具有出纳、转输、传化水谷的共同功能。《灵枢·本脏》：“六府者，所以化水谷而行津液者也。”《素问·五脏别论》：“六府者，传化物而不藏，故实而不能