【介绍】：晚清医家。字少逸。其父学医于程芝田，丰承家学，长于温病、时症。撰《时病论》，书中所载治法和成方多有实效，流传颇广。子大震、学生江诚、程子曦等，亦以医闻名。
方书。1卷。日本香川秀庵撰。成书于1744年。此书汇辑作者自用医方300余首。分伤风寒、瘟疫、中寒、中暑等60余门。多属仲景方及自撰方。卷首“家方四剂”：顺气剂、解毒剂、排毒剂、润凉剂，各著剂量、用法
见《分类草药性》。为山茶花之别名，详该条。
出《太平圣惠方》。为蚱蝉之别名，详该条。
病名。《千金要方》卷五：“小儿伤寒，变热毒病。身热面赤，口燥，心腹坚急，大小便不利，或口疮者，或因壮热，便四肢挛掣惊，仍成痫疾，时发时醒，醒后身热如火者。”本证可用升麻汤主治。
见《湖南药物志》。为雪里开之别名，详该条。
出《金匮要略·妇人妊娠病脉证并治》。即妊娠。详该条。
病证名。出《肘后备急方》。地方性疟疾之一。多因感受山岚疠毒之气，湿热郁蒸所致。《诸病源候论·疟病诸候》：“此病生于岭南，带山瘴之气，其状发寒热，休作有时，皆有山溪源岭瘴湿毒气故也。其病重于伤暑之疟。”
脉学著作。1卷。元·滑寿约撰于1359年。首论脉象大旨及辨脉法，颇多独到的见解；继之阐析浮、沉、迟、数等29种脉象及其主病，后述妇人及小儿脉法。本书有清·周学海评注本，周氏于卷后附录诸脉条辨(出程文囿
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病