产后阴户不闭
即产后玉户不敛。详该条。
即产后玉户不敛。详该条。
见《得配本草》。为黄柏药材之一种，详该条。
见《张氏医通》卷十三方。即鹿茸丸第三方，见鹿茸丸条。
病证名。出《灵枢·经脉》。又称阳痿。详该条。
见《湖南药物志》。为白及之别名，详该条。
病名。指淋症突然发作病情较重者。《医学入门·淋》：“热淋暴淋痛甚，八正散或五苓散合败毒散，加味石膏汤。”参见淋、热淋条。
外治法之一。见《外科大成》卷一。系促进疮口愈合的方法。适用于疮疡未溃或已溃难敛者。其法是以湿面糊随疮肿根盘作圈，高寸余，紧贴皮上，如井口形，勿令渗漏。圈外围布数重，防火气烘肤；圈内铺黄蜡屑三、四分厚，
鞭为硬之古体字，即胸中痞硬，详该条。
书名。《中西汇通医书五种》之一。7卷。清·唐宗海撰。唐氏比较推崇陈念祖《伤寒论浅注》，但又认为“此书注解，尚有缺误”。遂在陈书的基础上予以补缺正误，并于每经篇首补总论一篇以明大旨。由于唐氏试图用中西汇
【介绍】：明代医家。字天相。休宁(今安徽休宁)人。年轻时学儒，后改学医。先从名医汪机学习，后又去姑苏等地求师，于是精通医学。行医四十年，疗效较好。在医学理论上，推崇李杲扶元气的主张，撰有《试效集成》等
即有神气。神是生命活动现象的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光精采，神思不乱，言语清晰，面色润泽，气息平顺，肌肉不削，二便调畅，谓之得神。表