元遗山
【介绍】：
见元好问条。
【介绍】：
见元好问条。
指在病变部位附近选穴治疗的方支。或称近取法。如头部病取攒竹、天柱；口颊病取翳风、天容；眼病取上星、目窗等。
练功方法。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两足并拢，足跟微向外，两手微向后伸，挺肘翘掌，掌心朝下，四指并拢，拇指外分，两目平视。
渴证之一。见《圣济总录》卷五十九。因脾胃实热灼津所致。症见胸膈烦闷，口渴引饮。治宜清胃生津，用猪肚丸、赤茯苓散、玉女煎等方。
不孕症型之一。见陆成一《女界须知》。因肝气郁结，疏泄失常，气血不和，冲任胞脉失于资助，不能摄精成孕，多伴有情志抑郁，胸胁不舒，乳房胀痛，月经失调等症。治宜疏肝解郁，养血调经。方用开郁种玉汤(《傅青主女
舌诊内容之一。表现在舌质的荣枯，荣是红润鲜明，活动灵敏，表示津液足，生机好；枯是晦暗干瘪，失却灵活，表示津液竭，病情重。曹炳章《辨舌指南》：“荣润则津足，干枯则津乏。荣者谓有神。神也者，灵动精爽，红活
见萧步丹《岭南采药录》。为半边莲之别名，详该条。
《不居集》上集卷二十五方。麦门冬、黄芪各一钱，人参、当归、生地黄各五分，五味子十粒。水煎服。治内伤劳役，精神耗散，胃气不升，或血后亡津而致口渴者。
气功学专著。撰者不详，相传为尹真人所传，其弟子记述。约成书于明万历年初。全书分元、亨、利、贞四卷，以性命双修为圭旨。性命既指精、气、神，也指身、心，性命结合，性命双修是内丹术的核心。本书在叙述中，还兼
指因感受风寒，皮毛闭塞，肺气不能宣通的病机。主要证候有恶寒发热、鼻塞流涕、咳嗽等。肺气不宣与肺气不利大致相同，但通常肺气不宣多对外感表证而言，肺气不利多对内伤杂病而言。治宜结合宣肺。
①《灵枢经》篇名。寒与热是两种相对的症状。本篇着重阐述有关寒、热两种类型的病证及治疗方法，故名。文中介绍了皮寒热、肌寒热、骨寒热以及骨痹、热厥、寒厥等病症和针刺方法。还叙述了四时取穴的常规和中病而止的