指在疾病情况下，若胃气尚存，则虽病较沉重但尚不致危殆死亡。《素问·平人气象论》：“平人之常气禀于胃，胃者平人之常气。”胃为仓廪之本，胃气尚存，则化源不致枯绝，尚有生机。由于胃气的有无，不仅表现于能否进
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症因脾胃蓄痰，风火扰动而起。其唇或如口袋收撮，不能饮食。喉内风痰壅塞，或经一年发。治者用马齿苋汁洗唇……服防风通圣散，”或刺少商出血。若毒入心包，胸脘胀满，呼吸迫促，下
指外感热病不按六经次序传变所出现的证候。《此事难知·太阳六传》：“太阳传少阳胆木者，名曰越经传。”越经传有多种传入途径。《医学心悟·伤寒纲领》：“亦有越经传者，如寒邪初客太阳，有不传阳明而径传少阳者，
【介绍】：清代医家。字鉴泉，号师朗。歙县(今安徽歙县)人。采集前人关于虚劳病的论述。编成《不居集》(1739年)，是论述虚劳病较详备的专书。
感受疫毒所致的一种病证。《金匮要略·百合狐惑阴阳毒病脉证治》：“阴毒之为病，面目青，身痛如被杖，咽喉痛。”其证类似后世所称之温疫、温毒发斑，以其面目青、身痛，故称“阴毒。”
出《证治准绳·幼科》。即脐寒泻。详该条。
见《陕西中草药》。为罗布麻之别名，详该条。
病名。出《疡科心得集》中卷。即涌泉疽。见该条。
外感温病的初起阶段，邪犯人体卫表之证。以恶风寒或微恶风寒、发热、苔薄白、脉浮数为特点，或见鼻塞咳嗽，或肢痠身疼头痛等。叶天士《温热论》：“温邪上受，首先犯肺，逆传心包。肺主气属卫。”又：“肺主气，其合
指便秘之由于幽门不通者。症见噎噻气阻，大便不通。《脾胃论》卷下：“幽门不通，上冲，吸门不开，噎噻，气不得上下，治在幽门闭，大便难。”用通幽汤。参见大便秘结条。