两侧颞部、耳前上方的头发。《素问·上古天真论》：“今五脏皆衰……故发鬓白。”
书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
指针刺耳廓特定的穴位，以治疗疾病的方法。耳和经络有密切的关系，《灵枢》有“耳者宗脉之所聚也”的论述，并说“十二经脉，三百六十五络……其别气走于耳而为听”。利用针灸刺激耳廓治疗疾病，在《备急千金要方》、
见针灸大成条。
耳骨之一。解剖学同名骨。左右耳各一，在鼓室内腔上部，其形似镫，故名。
宋·薛轩《坤元是保》：“产后危证有四：呕吐、盗汗、泻痢、喘息是也。并见者死，仅见者危。”
气功学著作。明朱载玮编。9卷。是内丹派南宗的丹经汇编。载有张伯端的《金丹四百字》、石泰的《还源篇》、薛道光的《还丹复命篇》、陈楠的《翠虚篇》、龙眉子的《金液还丹印证图》、白玉蟾的《指玄篇》、萧廷芝的《
证名。见《银海精微》。目盲之俗称。详该条。
①泛指五腧穴中的腧穴。《灵枢·九针十二原》：“所注为腧。”②指五脏之背腧。《灵枢·背腧》：“愿闻五脏之腧。”
针刺手法要领之一。出《灵枢·九针十二原》。意指针入皮下以后，进针时宜慢，出针时宜快，能使正气深入，为补。参见疾而徐则虚条。