养病庸言
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸事项)和“六戒”，即：味、尤、迎、忽、愤、糟塌。有一定的参考价值。
养生学著作。清·沈子复撰。1卷。刊于1877年。本书对于养病的方法提出了“六务”，即：知(病因何起)、忘(勿记在心)、拒(嗜欲勿肆)、看(置身病外如看他人一般)、耐(忍耐)、调燮(指思欲、饮食、起居诸事项)和“六戒”，即：味、尤、迎、忽、愤、糟塌。有一定的参考价值。
病证名。小儿食积成痞而致发热者。《幼科指南》：“痞热者，由饮食不清，伏结于内，致成痞块，以生内热，熏灼于外。”宜以消积清热为治。
舌根黄苔、中淡红而尖有灰苔。为胃中郁热，证见心烦而渴，不吐不泻，胸闷脘胀，宜缓下泄热治之。若黄苔中心舌红绛而尖灰苔者，乃胃火炽盛，心营受灼、宜在清胃之中加清心之品(见《伤寒舌鉴》)。
病名。出《外科大成》卷二：“痰注发，形如布袋，坚硬如石，不红不热……。”在病因方面认为系痰伏所致，故名。此病生于脊背部，属无头疽。治疗参见无头疽条。
《本草纲目拾遗》卷九方。人参、麝香各四两，三七八两，山羊血二两，千年健、钻地风、肉桂、川椒、乳香、没药、小茴香、苍术各一斤，艾叶、防风各四斤，甘草二斤，穿山甲半斤。为细末，用棉纸一层，高丽纸三层，纸宽
辨证方法之一。即根据疾病的不同表现来推求病因、病理变化，提供治疗用药的根据。如眩晕、震颤、抽搐多属于风；发热、烦躁、发狂、神昏多属于火等。这种分析的方法，称为辨证求因。临床上常结合八纲辨证来互相补充。
【介绍】：三国时期吴国医生。字君异。据古书载，他治病不取报酬，只求被治愈者在其门前种杏树，日久杏树成林。后世称颂医家为“杏林春暖”、“誉满杏林”，来源于此。
【生卒】：?～1753【介绍】：清医家。字南田。锡山(今江苏无锡)人。师从叶天士，素乃留心录其医案，累计盈万，分门辑成《临证指南医案》10卷。并加分析论述。1752年又将续补医案、温热论与平生所集各种
病名。《焦氏喉科枕秘》卷一：“此症因火上冲，痰随火上注，舌忽胀满口中，软如猪尿泡形，不疼痛，口中流涎，妨言语。”治宜清热泻火，祛痰消肿。可选用黄连温胆汤加减。或结合全身情况辨证施治之。
五不女之一。《广嗣纪要·择配篇》：“鼓花头绷急似无孔。”即鼓。详该条。
见《本草纲目》卷三十五下巴豆。因形似荷花瓣或圆钱形，故名。即体癣。