天，指天地自然，长养万物的规律；和，和合之意。亦是说，人所赖以生存，必须顺应天地自然规律。《素问·五常政大论》：“必先岁气，无伐天和。”《类经》注：“五运有纪，六气有序，四时有令，阴阳有节，皆岁气也，
溽，湿润。即暑湿。《素问·六元正纪大论》：“少阴司天……四之气，溽暑至。”参暑湿条。
表里同病的热证。感外邪后化热，充斥表里；或本有内热，又感温邪。症见面赤、头痛、时时恶风、大渴，苔黄干燥，甚至心烦谵语等。
见《药材资料汇编》。即草豆蔻，详该条。
见《分类草药性》。为蜀葵花之别名，详该条。
病证名。指如疟非疟的一类病证。《医贯·疟论》：“世间似疟非疟者多。世人一见寒热往来，便以截疟丹施治，一截不止则再截，再截而止，止而复发复截，以致委顿，甚或因而致毙者有之，是不可不辩也。经曰，阳虚则恶寒
见《金匮要略》。即黄芪芍药桂枝苦酒汤，见该条。
病证名。①指伤寒阳明病而见头痛者。《兰室秘藏·头痛门》：“阳明头痛，自汗发热，恶寒，脉浮缓长实者。升麻，葛根，石膏，白芷为主。”②头痛而在阳明经脉循行部位者。《冷庐医话·头痛》：“属阳明者，上连目珠，
指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
病名。见刘斋甫《妇科三字经》。指两乳胀硬痛疼，憎寒发热的病症。即妬乳。详该条。