①证名。与外感发热相对而言，泛指体内脏腑阴阳偏胜之热。宜辨虚实。《素问·调经论》：“阴虚生内热，……有所劳倦，形气衰少，谷气不盛，上焦不行，下脘不通，胃气热，热气熏胸中，故内热。”《素问·厥论》：“酒气与谷气相搏，热盛于中，故热遍于身，内热而溺赤也。”内热常见胸中烦热，午后潮热，五心发热，口苦，溲赤等症。《明医杂著》卷一：“内伤发热，是阳气自伤不能升达，降下阴分而为内热，乃阳虚也，故其脉大而无力，属肺脾；阴虚发热，是阴血自伤不能制火，阳气升腾而为内热，乃阳旺也，故其脉数而无力，属心肾。”《理虚元鉴·虚热内热骨蒸论》：“故夜热、内热、虚热，为虚劳之初病，骨蒸内热、潮热，则虚劳之本病也。……治法以清金养营，疏邪润燥为主，则热自退矣。”参见发热条。②一种治法。内通纳。《灵枢·寿夭刚柔》：“刺寒痹者内热。”即在针刺痹症时用火针或熨法、灸法等。
推拿手法名。医者和患者背靠背站立，用两肘挽住患者肘弯部，然后弯腰屈膝挺臀，将患者背起，使其双脚离地，同时以臀部着力抵住病人腰部进行颠动。常用于腰部扭伤等疾患。
《医学衷中参西录》方。清半夏12克，生龙骨、生牡蛎各18克，生赭石、炒黑芝麻、炒柏子仁、白芍药各9克，朴硝、陈皮、茯苓各6克。水煎服。治思虑生痰，因痰生热而致的神志不宁。
【介绍】：见封君达条。
指心中空虚，容易恐惧的一种证候。多因心血或心气不足，胆气怯弱所致。与精神因素也有一定关系。可见于某些虚弱证、贫血、神经官能症等。治宜养心安神或温胆安神。
【生卒】：九世纪【介绍】：五代时医生，字少卿。蜀(今四川)人。据《鉴戒录》记载，他善于分析病因，从思想和精神因素入手治病。董太尉璋久患渴疾，屡经医治不效。虞为诊治时指出：非唯患渴浆，而且渴士，如能得多
【介绍】：见黄帝条。
书名。6卷。明·肖京撰于1644年。作者针对庸医不明医理，执方误人，采集《内经》等古典医籍的要旨以阐明救正之法，故以“轩岐救正”为书名。卷1医论，统论生理、病理、治法和方剂；卷2四诊正法，以脉证为主兼
病证名。《千金要方》卷五上：“小儿病风瘙，痒痛如疥，搔之汁出，遍身，如麻豆粒，年年喜发，面目虚浮，手足干枯，毛发细黄，及肌肤不光泽，鼻气不利，此少时热盛极，体当风，风热相搏所得也。”参见小儿风疾瘾疹条
经外奇穴别名。见《中国针灸学》。即胃管下俞。见该条。
病证名。《秘传眼科龙木论》：“肺脏壅毒，大肠积热，肝家有风，致令眼睑皮肉上下有肉如粟粒相似。唯多泪出涩痛，如米隐一般。积久年深，翳膜昏暗，渐渐加重，此眼切宜三五度镰洗出血。”《杂病源流犀烛》卷廿二更主