书名。见《郡斋读书后志》。又名《存真环中图》。1卷。宋·杨介编。“存真”指脏腑的图象，“环中”指经络在体内的环行。这是十二世纪初，北宋封建统治者利用被处决的尸体，遣医并画工绘图，又经杨介考订校正成书。
①指神或精神。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”②指日月星辰。《素问·五运行大论》：“论言天地之动静，神明为之纪。”
同眶。眼眶。《素问·玉机真脏论》：“目匡陷。”《素问·刺禁论》：“刺匡上陷骨中脉。”
证名。出《灵枢·大惑论》。指眼前发黑，视物昏花的症象。多由肝肾精血不足，或肝阳风火、痰浊上扰所致。《诸病源候论·目眩候》：“目者五藏六府之精华，宗脉之所聚也。筋骨血气之精，与脉并为目系，系上属于脑，若
指阴寒内盛，导致阳气虚衰的病机。症见恶寒、肢冷、泄泻、水肿，舌淡滑等。治以温阳救逆，兼以健脾利水。《难经·六难》：“浮之损小，沉之实大，故曰阴盛阳虚。”这是在脉诊上的反映，因阳虚于外，故浮取则脉小；阴
清肝热与养肝阴的药物组合，治疗肝热盛导致肝阴亏而生眼疾的方法。清肝热如白菊花、夏枯草、白芍、冬桑叶之类；养肝阴如枸杞子、女贞子、旱莲草、蕤仁、酸枣仁之类。但这两类药中，多半既有清肝又有养阴作用，故也有
外表、表浅或轻微之意，与里相对而言。如人本的皮毛、肌腠、经络为外，属表；外感邪在卫分或太阳经属表，病较轻浅，法当解表。
出《王右军帖》。为林檎之别名，详该条。
治则。出《素问·至真要大论》。指寒证要用温热的方药治疗。寒证有表寒、里寒之别。治表寒证，宜用辛温解表的汗法，以发散风寒；治里寒证则用温中祛寒、回阳救逆等温法，以祛寒温里。
指因郁怒所致的疾病。《医醇賸义·怒伤》：“怒甚则胁痛，郁极则火生，心烦意躁，筋节不利，入夜不寐。”用冲和汤等。参见善怒条。