见《本草纲目》。为雄黄之别名，详该条。
牙齿保健法，即叩齿法。见《杂病源流犀烛》卷二十三：“齿宜朝暮叩以会神。一云，以集身神，若卒遇凶恶，当叩左齿三十六，名曰打天钟；若辟邪秽叩右齿，名曰击天磬；若存念至真，叩中央齿，名曰鸣天鼓……每晨起，以
指精气内存，神不妄动，以保持充沛的正气，从而抗拒病邪的伤害。《素问·上古天真论》：“虚邪贼风，避之有时，恬淡虚无，真气从之，精神内守，病安从来。”与《素问遗篇·刺法论》的“正气存内，邪不可干”前后互参
【生卒】：十六世纪【介绍】：明代医家。字云洲。仁和(今浙江杭州)人。家世三代业医。他继承医业，更有发挥，参照《内经》等古典医籍，博采古方，引述宋、元迄明代名家之说，并有所变通，编成《明医指掌》一书，记
证名。出《素问·阴阳别论》。又称下血。指血经肛门而出。《三因极一病证方论》卷九：“病者大便下血，或清，或浊，或鲜，或黑，或在便前，或在便后，或与泄物并下，……故曰便血。”便血多由湿热、积滞、结毒侵袭肠
疝之俗称，出《奇效良方》卷四十七。详疝条。
①《杂病源流犀烛·脏腑门》卷二方。人参、知母、石膏、天花粉、葛根、麦门冬、竹叶、粳米。水煎服。治麻疹服表散药后，发热时渴者。②《杂病源流犀烛·六淫门》卷十七方。人参、石膏、知母、甘草。水煎服。治上消，
出《太平圣惠方》。为芜荑之处方名，详该条。
见《广西本草》。为山蒟之别名，详该条。
正骨手法。即落枕的治疗方法。见《接骨全书》：“失枕有卧而失，有一时之误失。使其低处坐定，一手拔其首，一手拔其下颏，缓缓伸直也。”