泛指伤寒太阴、少阴、厥阴等三阴经证候，与三阳经证相对而言。三阴均属虚寒证候。太阴为肠胃虚寒证；少阴为心肾虚证；厥阴为寒热胜复，上热下寒证。
见《浙江民间草药》。为野芝麻之别名，详该条。
病名。便秘的一种。出《伤寒论·辨阳明病脉证并治》。约，约束之意。这里指脾虚津少，肠液枯燥以致大便艰涩难出的病证。《注解伤寒论·辨阳明病脉证并治法第八》：“胃强脾弱，约束津液，不得四布，但输膀胱，致小便
《世医得效方》卷四方。硫黄(入猪肠内，缚两头，以米泔、酒、童便各一碗煮干一半，取出，先断秽气，控干)、人参、茯苓各一两，半夏(汤洗去滑)五两，煅石膏(一法同硫黄煮)一分。为细末，生姜自然汁调炊饼为丸，
病证名，指因风邪伤及脾胃而致痢者。《三因极一病证方论》卷九治风痢便清血，或下瘀血，注下无度，用胃风汤；《医学入门》卷五治风痢恶风鼻塞，身痛色青，或纯下清水，用古苍术汤、神术散；《时病论》卷三治风痢先泻
儿科五脏病证治之一。肺为娇脏，主气之宣发肃降。《育婴家秘》：“肺最居上，为脏腑之华盖，息之出入，气之升降，必由之路，故主气。”寒热伤肺，则气逆，为喘为咳。因于寒者，麻黄汤主之；因于热者，宜泻白散；肺热
证名。凡滞而不得发越之证，总称郁证。简称郁。见《赤水玄珠·郁证门》。《素问·六元正纪大论》载有木郁、火郁、土郁、金郁、水郁，属五气之郁，后世合称五郁。《丹溪心法》将郁证分为气郁、血郁，湿郁、热郁、痰郁
古代医学的一个学术流派。明、清以来，在古代治疗伤寒病的基础上，通过长期的临床实践，对温热病有了进一步认识，在温热病的病因、病理、诊断和治疗上逐步形成一套比较系统的学说。这一学说的形成使外感热病的防治有
五脏绝候之一。①指脾气绝出现的危重脉证。《华氏中藏经》卷上：“面青，无右关脉者，脾绝也。”《注解伤寒论·辨脉法》：“环口黧黑，柔汗发黄者，此为脾绝也。”《脉经》卷四：“病人脾绝十二日死，何以知之?口冷
见《江苏省植物药材志》。为菟丝子之别名，详该条。