出《灵枢·营卫生会》：“夺血者无汗，夺汗者无血。”夺，耗损之意。血汗同出一源，如已经失血的，不能再发其汗；已经发汗的，不能再耗其血。耗血而又。发汗，发汗而又耗血，汗血两失，气阴大伤，会加重病情，这是错
病证名。见《幼科金针》。又名伤乳、乳不消、乳滞。婴儿哺乳失宜，停滞不化而得。症见呕吐泄泻，吐出物与泄下物均有未消化的乳瓣，且有馊臭气，伴有面色青黄，发热，口渴，多睡，口疮，身渐黄瘦等。治宜开胃消导，先
病名。即趼子。见该条。
病名。指水饮酿痰，流聚胸胁之间而成的癖病。《诸病源候论·癖病诸候》：“痰癖者，由饮水未散，在于胸府之间，因遇寒热之气相搏，沉滞而成痰也。痰又停聚，流移于胁肋之间，有时而痛，即谓之痰癖。”本病与饮癖相类
病名。出《备急千金要方》卷二十二。又名风丹。为小儿丹毒之一。多因热毒与水湿相搏所致。以股及阴部较多见，亦可发于遍身，证见黄赤色水泡，甚者破烂流水，湿烂疼痛。治宜清热利湿，方用防己散内服，外用升麻膏敷之
【生卒】：八世纪【介绍】：又作大乘和尚或摩诃衍。唐代僧人、医家。长期在西藏传授佛经，精通藏文，曾将译成藏文的中医书，加以综合归纳，编著《月王药诊》，是现存最早的藏医古代文献，对藏医学的发展及藏汉文化交
穴位分类名。又名经外奇穴、奇穴。指十四经穴以外的经验效穴。经外穴在《内经》中已有一些记载，如《素问·刺疟篇》：“刺十指间”，“刺舌下两脉”等。后《千金要方》、《外台秘要》等书记载更多，至《针灸大成》等
神明，指精神、意识、思维等高级中枢神经活动，是由心所主持的，这是心的重要功能之一。《素问·灵兰秘典论》：“心者，君主之官也，神明出焉。”因此，心对其他脏腑的功能活动，也起着主导作用。《灵枢·邪客》：“
指治疗水病的五十七个主要穴位。《灵枢·四时气》：“风肤胀，为五十七痏。”参见水俞五十七处条。
见《岭南草药志》。为鹰不泊之别名，详该条。