医论。医案著作。2卷。清·王三尊撰于1721年。上卷医论55条。下卷医案78则。作者认为“古人创立方书，无非为后人入道之门”，临床所见病情交错，医治应随机应变。医论中结合个人临床经验，广论辨证施治、各
《灵枢经》篇名。本篇根据阴阳五行学说，把人体禀赋不同的各种体形归纳为木、火、土、金、水五种类型，每一类型，又根据五音的阴、阳属性以及左右上下等各分出五类，就成为五五二十五种人，故名。同时，根据手足三阳
同空窍。《灵枢·百病始生》：“……闭塞不通，津液不下，孔窍干壅。”参见空窍条。
解剖部位名。见《伤科补要》卷二。即脚趾关节。
即四气街。《灵枢·动输》：“四街者，气之径路也。”见气街条。
见《本草纲目》。即葱白，详该条。
《痧胀玉衡》卷下方。又名十五号明夷方。细辛、大黄、枳实、厚朴、麻仁、青皮、桃仁(去皮尖)各等分。为细末，水泛为丸，每服一至三钱，淡姜汤稍冷送下。治痧，大便干结，气血不通，烦闷壅盛而昏沉者。
见司牧安骥集条。
古代三类病因的合称。即内因、外因、不内外因。《三因极一病证方论》：“然六淫天之常气，冒之则先自经络流入，内合于脏腑，为外所因。七情人之常性，动之则先自脏腑郁发，外形于肢体，为内所因。其如饮食饥饱，叫呼
见《兰室秘藏·眼耳鼻门》。即助阳和血补气汤，见该条。