解剖名。见《杂病源流犀烛》卷二十二。即眼弦。详该条。
又名撮口。详该条。
内科杂病专著。8卷。清·尤在泾撰。刊于1768年。作者曾注释《金匮要略》，书名《金匮心典》。为了补充该书之不足，又撰集本书以为辅翼。书中参考历代方书，参以个人心得和经验，阐述内科杂病48门。每门首列统
病名。即气血亏虚、筋脉失养引起的痉病。《外科枢要》卷三：“大凡痈疽溃后，筋微肉烂，脓血大泄，阳随阴散，或筋脉拘急，恶寒惕搦，甚者舌强口噤，项背反张，痰涎壅盛，便闭汗出，不时发热，此气血俱虚而传变，虽与
出萧步丹《岭南采药录》。为金扣钮之别名，详该条。
出《难经·六十九难》。运用五行相生和五脏母子关系的理论，来治疗五脏虚证。如肾为肝母，肝的虚证，不仅补肝，还须补肾。又如肝有虚火，症见失眠烦躁、头面烘热、脉弦细数无力，用滋水涵木法，补肾水以制肝的虚火。
气功功法。以太极命名、动静结合的功法。其方法：姿势有静练式，动练式，活练式；意守有意守会阴法、涌泉法、命门法、关元法、印堂法、命门涌泉连线法、解溪法。呼吸有自然呼吸法，导引运气法，抓闭呼吸法，喉头呼吸
运气著作，9卷。清·陆懋修(九芝)撰于1866年。作者鉴于《内经》自《天元纪大论》以下七篇皆言五运六气、天时民病同异生化之原、反正逆从之理，凡在天人气交之病非此不能知。遂就《内经》之言运气者，首列经文
《素问》篇名。四气，指春、夏、秋、冬四时气候。调，调养；神，指人们的精神意志。四时气候的变化，是外在环境的一个主要方面；精神意志的活动，则是人体内在脏气活动的表现。内在脏器与外在环境统一协调，才能保证
见《东北植物药图志》。为关木通之别名，详该条。