病证名。指伤寒见发斑的疾患。《伤寒括要·伤寒总论》：“伤寒发斑，因当汗不汗，当下不下，或未当下而早下，则热蕴于胃而发斑也。”《重订通俗伤寒论·发斑伤寒》：“凡斑既出，脉洪滑有力，手足温而神识清爽者，病势顺而多吉；脉沉弱无神，四肢厥而神识昏沉者，病势逆而多凶。”《伤寒辨证·发斑》：“凡斑欲出未出之际，且与葛根升麻汤，以透其毒，甚则升麻汤加犀角、黑参。若斑已出，不宜再行升发，始发又不宜便下。恐毒内陷也。如热盛脉洪数，烦渴者，人参化斑汤主之；如热毒内甚，心烦不得眠，错语呻吟者，以黄连解毒汤加黑参、升麻、大青主之。若斑发已尽，外热稍退，内实不大便，谵语，小剂凉膈散或大柴胡汤微下之。”详见阳证发斑、阴证发斑条。
病名。出《外科证治全书》卷三。即调疽。见该条。证治见指疔条。
病证名。又名覆杯，目封塞。由风热外侵或肝经实火传脾土所致。《证治准绳·杂病》：“目赤痛，脾胀如杯覆也。”并谓：“肝邪实而传脾土，土受木克，……其珠必疼尤重，而脾亦急硬；若暴风客热作肿者，必热泪多而珠疼
见《植物名实图考》。为瓦草之别名，详该条。
运气术语。即司天。《素问·气交变大论》：“上临少阴少阳。”凡火运太过之年是戊年，又值少阴司天，是戊子、戊午年；少阳司天是戊申、戊寅年。
骸，骨骼。百骸，统指全身骨骼。《医门法律》卷一：“人之五官百骸，赅而存者，神之居耳。”
【介绍】：见毛世洪条。
病名。又名陈伤。患者有明显的外伤史，因伤后未能及时治疗或治疗不彻底，以致瘀血结而不散或散而未尽所致。原伤处隐痛，经久不愈，时轻时重，并常因劳累而诱发痛胀加剧。证治参见损伤瘀血条。
病名。出《素问·阴阳别论》：“一阴一阳结谓之喉痹。”一阴谓心主之脉，一阳谓三焦之脉。三焦心主脉并络喉，气热内结，故为喉痹。《口齿类要》：“喉痹谓喉中呼吸不通，语言不出，而无气闭塞也。”《杂病源流犀烛》
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十三方。黄芪二钱，苍术、陈皮各一钱半，人参、白术、白芍药、猪苓、泽泻各一钱，羌活七分，升麻、甘草各五分，当归、独活、黄柏各三分，柴胡、神曲、木香、麻黄、草豆蔻、黄连各二分。为
【介绍】：三国时吴国医生。平生从事磨镜职业，深入民间，遇有病人，则予丸药治疗，多有疗效。因姓名不传，一般人称他负局先生。