指心火。因心为君主之官，故名。《素问·天元纪大论》：“君火以明，相火以位。”君火居于上焦，主宰全身；相火居于下焦，温养脏腑，以潜藏守伏为宜。君火和相火在人体内，一主后天，一主先天，各安其位，共同维持机
书名。简称《康平伤寒论》。汉·张机所撰《伤寒论》的古传本之一。系1346年(日本贞和2年)日人和气朝臣复录丹波雅忠手抄的我国古卷子本。由于丹波氏抄录于日本康平3年(1060年)，故以“康平”为书名。本
出《素问·六微旨大论》。主气之第四气。为太阴湿土之气，主秋分前60日又87．5刻。亦即由大暑至秋分，包括立秋、处暑、白露三个节气。参见主气条。
廉，棱形；颐，口角外下方、腮之下方的部位，形容面颊清瘦，颐部如棱形。《灵枢·阴阳二十五人》：“水形之人……面不平，大头，廉颐。”
【生卒】：十三世纪【介绍】：元代医生。字进之。山西曲沃人。博通经史，尤精医书，元世祖忽必烈即位前，即随之出征并掌管医药，曾治愈忽必烈及庄太后病而深得信任。世祖即位后，主管太医院，后为礼部尚书、翰林集贤
证名。指股部疼痛如折的症象。《素问·脉要精微论》：“胃脉搏坚而长，其色赤，当病折髀。”《类经·脉色类》：“胃脉搏坚，木乘土也，加之色赤，则阳明火盛，木火交炽，胃经必伤，阴阳不行者，从气冲下髀抵伏兔，故
【介绍】：明代医家。字懋良，号静山。海盐(今浙江海盐)人。精于医理。著有《伤寒家秘心法》、《小儿正蒙》、《药性辨疑》等书，皆佚。
治则之一。出《素问·六元正纪大论》。王冰注：“火郁发之，谓汗令疏散也。”火郁，指热邪郁而内伏；发，发泄、发散。如温热邪至气分，症见身热、心烦，口渴无汗，舌苔粗黄，须辛凉透达，使病人微汗，则气分热邪可以
证名。多由火毒炽盛，疫毒薰灼肺经，致鼻孔干燥，黑如煤。治宜解毒、泻火。可选用清瘟败毒饮加减。
见《异授眼科》。即内眦。详该条。