史脱
【介绍】：
晋代外科医生。履贯欠详，善治疽症。
【介绍】：
晋代外科医生。履贯欠详，善治疽症。
【介绍】：见常效先条。
①又称常脉。即正常的脉象。亦即脉来有胃气、有神、有根。②即辨别脉象。
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”
病名。《外科启玄》卷八：“凡人年老未有不落齿者，齿落时其根最深，其窟最大，气血虚衰，窟急不能合，或有少合，忽被硬物碴破，不便于茶饭，其痛切骨至心及脑。”治宜予补益血气之品。或结合全身情况辨证施治之。
书名。又名《黄帝内经素问遗篇》、《素问佚篇》、《素问亡篇》。撰人佚名(一作北宋·刘温舒撰)。1卷。本书是唐以后人因《素问》王冰注本中独缺刺法论篇第七十二、本病论篇第七十三两篇，遂予托名写成。内容以论述
【生卒】：十世纪【介绍】：五代时人，隐为道士。字栖真。真定(今河北正定)人。善养生之术，年八十余不衰老。死时年百岁。
①理气法之一。即行散气滞，又称利气、通气。是治疗由气滞所产生的胸腹胀闷疼痛等病症的方法。如疏郁理气、和胃理气等均属行气法。详各条。②气功术语。《抱朴子内篇》卷八释滞：“初学行气，鼻中引气而闭之，阴以心
【生卒】：十五世纪【介绍】：明代医生。河南开封人。少年时好学，后因体弱而学医，给人治病多有效验，求治的病人很多，对病人赠送礼品一概谢绝。他反对泥守官定的局方，曾为初学医的人编有用药歌诀若干首，在当地有
出《本草图经》。为巴戟天之简称，详该条。
见《普济方》卷三百五十八。即疮痘喘、惊风喘，虚肿喘、吐泻喘、下痢喘。为邪胜正衰，元气将脱的危象。