【生卒】：十七世纪
【介绍】：
明末著名医学家。字又可。姑苏(今江苏苏州)人。是一位富有创新精神的温病学家。著有《温疫论》一书。明末，不少地方瘟疫(传染病)流行，当时医生多治以伤寒法，无效。他通过亲身观察和深入实践，提出“疠(戾)气”说，认为瘟疫病因与过去所说的“时气”和“伏邪”不同，也不同于一般外感和伤寒。瘟疫是一种不能察见，也不能嗅闻和触知的“疠(戾)气”，由口鼻传入人体。更提出“疠气”有多种，称为“杂气”，一种“疠气”只和一种疫病有关，而且各有其“特适”性(一定“疠气”常易侵犯一定脏器)和“偏中”性(人或动物对“疠气”具有不同的感受性)，还指出某些“疠气”和某些外科感染疾患有关。对于瘟疫的传染途径，指出有空气和接触传染。对传染病的治疗有新的见解，提出“守古法不合今病”，倡用“达原”、“三消”等疗法。他的创新对温病学的发展起了很大推进作用。其“疠气”说，在世界传染病学史上，也是先进的。
见《赤水玄珠》卷三。又名睛、眼珠。即眼球。为眼的主要部分，略似球形，位于眼眶前部中央。其前端为黑睛，黑睛内为黄仁，黄仁正中有圆孔，名瞳神。黑睛边缘紧接白睛。目珠内有神水、睛珠、神膏、视衣等。目珠后端连
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。与偃月侵睛同。详该条。
病名。见《痢证汇参》卷四。即蛊注痢。详该条。
舌红有横断裂纹而痛。裂纹不深者，多为老年素体阴亏，宜补肾滋阴。裂纹深而多者，为阴虚火旺，宜滋阴降火(见《伤寒舌鉴》)。
见《云南中草药》。为白花丹之别名，详该条。
气功功法。又称外功。采取与意念、呼吸相结合的肢体动作或自我按摩以锻炼内脏、凝静心神、活跃气血的一种动中静的功法。“动”与“外”是因有锻炼动作表现于外而得名，所谓动中静，则指锻炼此类功法时，是在意念集中
病证名。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。即乳食不节而致的腹泻。因乳食不节，损伤脾胃，运化失常，腹胀肠鸣，疼痛啼叫，口渴尿赤，粪腥臭且夹乳瓣或未消化的食物。治宜和中消滞。用保和丸。
【介绍】：见凌奂条。
近代气功练功方法之一。练功方法为：练前安心静意，闭目2～3分钟。然后随呼吸全身逐步放松。先默想从头部开始放松，特别注意两眉间(印堂穴)，逐渐松至两肩、两手、胸廓、腹部、两腿、两足。再从后脑开始，逐步放
人体部位名。指眼眶下外侧之高骨，或称颧骨。《灵枢·经筋》：“足太阳之筋……邪上出于烦。”张景岳注：“目下曰，即颧也。”