古代探讨气象变化规律的一门知识。是在当时天文、历法等学科的基础上发展起来的。约起于汉代，而盛于唐宋，为古代农家、医家、兵家、阴阳家、天文历法家等所广泛应用。在医家其内容集中反映在王冰注释的《素问·天元
音义同“燕”，烧灼的意思，指火针或用火烧灼等一类治疗方法。《灵枢·病传》：“或有导引行气、乔摩、灸、熨、刺、焫、饮药之一者，可独守耶?将尽行之乎?”
医论著作。3卷。清·臧达德撰于1814年。内容以叙述诊疗经验为主。卷1论虚劳病证治，包括虚损痨症总论，虚劳阳证、阴证辨证，分述各证，阐析较详；卷2～3论妇、儿科病证之治。现有《珍本医书集成》本。
见《本草正义》。为梗通草之别名，详该条。
出《黄帝内经太素》。即合谷刺，见该条。
少阴为二阴，阳明为二阳。《素问·阴阳类论》：“二阴二阳，病在肺，少阴脉沉，胜肺伤脾，外伤四肢。”王冰注：“二阴谓手少阴心之脉也，二阳亦胃脉也，心胃合病，邪上下并，故内伤脾，外伤肺也。”
眼的八廓名称之一。用自然界八种物质现象命名者。见《银海精微》。又名震(廓)、震雷廓、关泉廓、关前廓。①《审视瑶函》：“以(气)轮上血脉丝络为凭。”“震正东方，络通胆之腑，脏属于肝。”②《医宗金鉴·眼科
病证名。见清·黄庭镜《目经大成》卷二。古人以五行配五色，将发于眼部的木疡、火疡、土疡、金疡、水疡统称为五色疡。各详有关条。
医论著作。17卷。清·王燕昌撰于1874年。本书杂论病机、医理、临床经验及效方等。
元代医官职称，系官医提举司之副职官员，始设于1288年(至元二十五年)，官阶为从六品。