《杂病源流犀烛·脏腑门》卷八方。天门冬、麦门冬、生地黄、薄荷、贝母、牡丹皮、阿胶、茯苓、犀角、羚羊角、梨汁、藕汁、蔗汁、人乳、莱菔汁。前十味以水先煎取汁，入余药再熬，后入蜜二两，隔水炖半日成膏服。治真
见《中国药用植物志》。为茅莓之别名，详该条。
亦称养肝。治疗肝阴虚，肝血不足的方法。症见视力减退，两眼干涩，夜盲，头晕耳鸣，或睡眠不熟，多梦，口干津少，脉弦细等。常用药物加当归、白芍、地黄、首乌、枸杞子、女贞子、旱莲草、桑椹子等。《类证治裁》：“
脉学著作。6卷。明·邹志夔撰。刊于1635年。邹氏汇集诸家学说阐析脉理，卷前列辨脉十篇，“其一卷曰明诊，揭脉之纲领也；其二卷曰序脉，布脉之条目也；其三卷、四卷曰类证，详其使用也；其五卷曰萃经，蒐其故典
即带下三十六疾中三痼。又名三固。古人认为属妇人三种顽固疾病。《千金要方》卷四：“何谓三痼?一曰羸瘦不生肌肤，二曰绝产乳，三曰经水闭塞。”
内外丹专著，东汉魏伯阳撰，全书三卷。此书将“大易”、“黄老”、“炉火”三者参合，而以《周易》作为主要说理工具。既论述外丹，又涉及内练功夫。从内丹术角度来理解，此书以乾、坤两卦，喻为“鼎器”；以坎、离两
见《云南中草药》。为碎米柴之别名，详该条。
痞，气隔塞不通；硬，自觉胀满发硬。一般指胃脘部胀满不适，如有硬物堵塞的自觉症状。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“伤寒汗出解后，胃中不和，心下痞硬，干噫食臭，胁下有水气，腹中雷鸣下利者，生姜泻心汤主之。
五脏相关理论之一。也称乙癸同源。①肝阴和肾阴互相滋养；肝藏血，肾藏精，精血相生，故称。此义最为通用。②肝和肾均内寄相火，且相火源于命门。临床上肝或肾不足或相火过旺，常是肝肾并治，或采用滋水涵木，或补肝
病证名。见《杂病源流犀烛·肝病源流》。多由跌扑损伤，污血凝滞胁肋所致。临床多见胁痛昼轻夜重，或肋下有块，午后发热，或兼见喘逆，疼痛部位固定，脉多涩。治宜活血行气，化瘀通络。如复元活血汤、膈下逐瘀汤等方