见《圣济总录》卷一百五十一。即月经不调，详该条。
病名，指喉蛾之被有白膜者。《喉科指掌》卷三：“白色乳蛾，肿塞满口，身发寒热，六脉浮弦。此症因肺受风寒。用六味汤。”
治则。出《素问·至真要大论》王冰注语。后人简称为壮水制阳或滋水制火，滋阴抑火。是治求其属的治法，即用滋阴壮水之法，以抑制阳亢火盛。肾主真水，肾阴不足，则虚火上炎，出现阳偏亢之象，症见头晕目眩，腰痠足软
书名。3卷。清·曾鼎撰。刊于1814年。作者认为“治病定症，务在诊脉为主”，故此书着重阐述脉学。上、中卷论切脉的重要性，切脉法，并阐发《濒湖脉学》、《四言举要》脉学义理。下卷以问答形式论述伤寒五法大旨
见广州部队卫生部《常用中草药手册》。为鬼灯笼之别名，详该条。
见《本草纲目拾遗》。为泽兰之别名，详该条。
见《本草纲目》。即玄精石，详该条。
病名。《喉科秘旨》卷下：“左雀舌因多食煎炒炙煿之物，积毒于胃，故发于舌之旁，似生小舌，位近牙根”。指雀舌之发于舌左者。详雀舌条。
病证名。指便秘之由于瘀血而致者。《血症论·便闭》：“瘀血闭结之证，或失血之后血积未去，或跌打损伤内有瘀血，停积不行，大便闭结，或时通利，仍不多下，所下之粪又带黑色，腹中时时刺痛，口渴发热，脉带涩象，宜
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏