指木、火、土、金、水五类自然事物及其运动。中国古代思想家用日常生活中习见的上述五类事物来说明自然万物的起源和多样性的统一，这种哲学思想早见于《左传》、《国语》和《尚书·洪范》等书中。战国时代，五行说颇
见《备急千金要方》。即松木皮，详该条。
泛指心的各种热性病证。又称心气热。火气通于心，而心主血脉，藏神，故心气亢盛多表现为火热之证，影响神志及血脉。症见心中烦热，睡眠不宁，喜笑不休或神志昏愦，面红，口渴，小便黄，舌红，脉数等。治以清心泻火为
【介绍】：见崔嘉彦条。
病名。出《外科真诠》卷下：“痿疮初起形如粟豆，色红，大如梅李，血不出，脓不生，痛不止，久则延及遍身。由火毒而成，宜参疔疮治法。”
证名。指阴茎容易勃举，常与早泄症并见。多因阴虚火旺，相火妄动所致。治宜滋阴降火。用知柏地黄丸、大补阴丸、三才封髓丹等方。一般不宜苦寒直折。若平时阳事易举，体质、脉象俱实者，可用龙胆泻肝汤直泻相火。又有
出《药性类明》。即栝楼子，详该条。
【生卒】：十一世纪末【介绍】：北宋医家。字及之。东平(今山东东平)人。弃儒从医。擅长治疗小儿疾病，尤其精于痘疹，与钱乙齐名。1093年(元祐八年)他采摭经效秘方，详明证候，撰成《小儿斑疹备急方论》1卷
指五脏及膏、肓之十二个原穴。即肺之原太渊，左右各一；心之原大陵，左右各一；肝之原太冲，左右各一；脾之原太白，左右各一；肾之原太溪，左右各一；膏之原鸠尾；肓之原脖胦(气海)。《灵枢·九针十二原》：“五脏
【生卒】：约1268～1370【介绍】：元养生家。字文鼎，号华山老人。海昌(今浙江海宁)人。资雄海上，好宾客，能赈人急。尝官万户。入明已百岁。明太祖召问颐养之法，曰“要在慎饮食”，以所著《饮食须知》八