指人们饮食过程的喜好，往往反映了体内脏腑寒热虚实的需要，如胃寒的人常喜欢煎炸或热食，燥热的人喜欢清润甜食。故《临证指南医案》云：“食入自适者，胃喜为补。”这种选择于人有一定好处。
生命垂危时所出现的特殊脉象。详七怪脉、十怪脉条。
即炮制。宋·庞安时《伤寒总病论》有《修治药法》。详炮制条。
练功方法之一。出《易筋经》。取弓步位，一手上举，屈肘握拳，拳心向面，双目观拳；另一手握拳伸肘用力后伸，拳心向后。《易筋经》：“小腹运气，空松，前跪，后腿伸直，二目观拳，两膀用力。”
亦作庭孔，指阴道。《素问·骨空论》：“督脉者，起于少腹以下骨中央，女子入系廷孔。”张志聪注：“廷孔，阴户也。”
书名。2卷。清·齐秉慧(有堂)撰于1806年。本书记述了齐氏临证经验。上卷论病证，辨析阴阳表里寒热虚实，分经治病；下卷杂证诸法及药性。其中有效经验方及单方可供借鉴。本书收入《齐氏医书四种》中。
见《天宝本草》。为乌桕子之别名，详该条。
病证名，属痿证、痿躄的范围。多由风湿热之邪内窜经络所致，不同于一般温邪袭肺或暑湿壅阻肠胃。《素问·生气通天论》：“湿热不攘，大筋软短，小筋弛张，软短为拘，弛张为痿。”临床表现早期类似感冒，如发热、呕吐
即己位。古天文学家取比较固定的恒星(二十八宿)以标志天体的部位，东西南北各七宿相连成一大圈，二十八宿各有方位。以十干之方位合之，则角轸二宿当东南方的己位。《素问·五运行大论》：“黅天之气，经于心尾己分
又名真产。即正常产。杨子建《十产论》：“妇人怀胎十月，忽腰腹作阵疼痛，相次胎气顿陷，至于脐腹痛极，乃至腰间痛重，谷道挺进，继之浆破血出，胎儿遂生，名曰正产。”