古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
病证名。出《证治准绳·幼科》。指因风热毒邪入于手足少阳经而引起的瘰疠。其症多伴发于热毒疮疡的患儿。如头、面和颈部疮疡，则颈部出现瘰疬。轻者略有疼痛，可以自愈。重者局部红、肿、痛、热，并有显著触痛及发热
出《素问·气穴论》。即哑门穴。属督脉。位于后正中线，发际上5分处，当第一、二颈椎棘突之间。
厚而丰盛，亦作亢盛。《灵枢·痈疽》：“热气淳盛。”
药名。见《本草原始》。妇女初潮的月经名金铅，旧时用以入药，现已不用。
即埋植疗法。见该条。
出《北史》。即刺蜜，详该条。
【介绍】：①元明时医家。歙县(今安徽歙县)人。精通医术，著有《黄俅医案》。②明代医学家，字谷如，新都(今四川境)人，1619年撰有《黄帝内经素问节文注释》，10卷。
五脏病以相克的次序相传，如《灵枢·病传》所言的“病先发于心，一日而之肺，三日而之肝，五日而之脾”等是。五脏病依次传其所胜，于病为逆，预后不良，故《病传》又谓：“诸病以次相传如是者，皆有死期。”
【介绍】：见陶华条。
即转筋。详该条。