古代医疗和医学教育的机构。始建于南北朝时期，隋唐臻于完备。以医疗为主，教学次之。唐时，属太常寺。在校师生多达300余人。由太医署令、丞等负责管理。分设医、针、按摩和咒禁等部门，医又分为体疗、疮肿、少小、耳目口齿、角法等科；学习课程在共同学完《脉诀》、《本草》、《明堂》、《素问》等基础后，即分科学习各自的专业；学制分别为七年、五年、三年；考核分别由博士主持月考，太医署令、丞主持季考，太常丞主持年终总考，视其成绩的优劣，予以升、留、退。教师的职称分别为博士、助教、师、工等。太医署是我国也是世界医学史上最早的医学校。宋代改为太医局，仍为医疗与教学兼而有之。金、元、明、清则改为太医院，而且已成为纯属医疗保健的机构。
证名。指眼视物不明的证候。《医贯》卷四：“火衰则有昏瞑之患。”参见目昏条。
《外科精要》卷上方。干柞叶四两，萱草根、荷叶蒂、甘草节、地榆各一两。为粗末，每服五钱，水煎，分二次，早晚服。治痈疽，未成者能消，已成者能溃。
见《江西草药》。为腐婢之别名，详该条。
证名。指感受寒湿所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“寒湿腹胀之症，身重不温，手足厥冷，腹胀无汗，此寒湿腹胀之症也。”可因气候失常，天冷阴雨，或坐卧卑湿，寒湿袭于腠理，壅闭脉络所致。治宜祛寒化湿为主。身重、
病证名。①指危重病证。《左传·成公十年》：“疾不可为也，在肓之上，膏之下，攻之不可，达之不及，药不至焉。”膏肓部位有指为膈中者。《外台秘要·五膈》：“膈中之患，名曰膏肓。”②指劳嗽。《杂病源流犀烛·咳
《灵枢经》篇名。张景岳注：“揣，推测也。”本篇论述自外揣内或自内揣外的诊断方法，故名。主要阐明人体是内外相应的统一的有机体。诊治疾病可从外表上显现的各种征象去推测内脏的变化，或从内脏的病变判断外表的证
书名。清·王泰林撰。原系抄本，经周小农整理校正刊行。本书概述中医临床辨证论治常法，内科杂病、妇科病证治。详辨各证寒热、虚实，内容简要，颇有见解。解放后经北京中医学院整理，改名为《医学刍言》(中医临证指
病证名。见《古今医统》。冰轮，即水轮。详膜入水轮条。
即自我推拿。见该条。
病名。指饮食停滞肠胃所致的泄泻。《医略六书·杂病证治》：“积结泻，腹中绞痛，平胃散加消积药。……食积内结，发热，泄溏，消导药中加香连、干葛；不应，加大黄。”参见积滞泄泻，食积泄泻条。