治节，即治理、调节之意。人体各脏器组织，所以能依着一定的规律活动，须赖肺协助心来治理和调节。《素问·灵兰秘典论》：“肺者，相傅之官，治节出焉。”心主血，肺主气，气血的循环运行，输送养料，维持各种脏器组
见提插法条。
出《神农本草经》。为天花粉之别名，详该条。
出金·陈文中《小儿病源方论》。脏腑惊证之一，详脏腑惊证条。
见《中药材手册》。为石决明之别名，详该条。
指寸法之一，亦称手夫。使患者食、中、环(无名指)、小四指相并，以其中节横纹宽度作三寸，称为一夫。《千金要方》：“凡量一夫之法，覆手并舒四指，对度四指上中节上横过为一夫。”适用于下肢、下腹的直寸和背部的
宋代医官。原籍河南开封，后迁江西永丰。宣和年间(1119～1125)授翰林，升太子赞善。通医术，曾治愈太子及宫妃疾病，皆有效验，授太医院使，统天下郡、州、县、市、村镇之医。文天祥赞曰：“邓氏儒医两全。
证名。见《素问·举痛论》。息，指呼吸。《素问·平人气象论》：“呼吸定息。”喘息即指呼吸时气喘。详喘证各条。
门，门户，司开合，为出入之关键。呼吸之门即呼吸的关键。《难经·八难》认为肾间动气为生命的根本，主司呼吸的开合出入，故称之为“呼吸之门”。其说即后世“肾为气之根”、“肾主纳气”等理论之滥觞。
【生卒】：1879～1954【介绍】：近代医家。字云岫。浙江镇海人。早年赴日本大阪学医，回国后曾研究中医中药，对中医古典文献尤多注意。所著之《古代疾病名候疏义》等，从训诂的角度，考证了中医古代的疾病源