【介绍】：见万表条。
病名。见《春脚集》卷二。指胃脘气机失调所致胃脘部疼痛。《经验奇方》卷下：“胃气痛，此症甚者，每晨吐清水，或连头痛。制香附二钱，良姜一钱五分，砂仁末八分。如病重常吐清水，加吴茱萸二钱。右药水煎热服。”亦
【介绍】：见蒋宗武条。
解剖名。出《灵枢·忧恚无言》。即唇，亦作唇口。唇之色泽具诊断意义。《疡医大全》卷十四：“唇口焦红者吉，唇红者主烦躁渴饮，唇燥裂者是脾热，唇口俱肿赤者是热极……，唇青者主血虚脾寒也……。”参见唇条。
见三字经合编六种条。
【生卒】：1750～1802【介绍】：清代医家。字元长，号澹安，又号福泉山人。青浦(上海)人。其先人自宋代起数代业医，世仁为第二十二代世医，长于望、闻之术，撰有《伤寒辨类》、《何元长先生医案》。其医案
同痞。不通①指痞塞的证候。《素问·六元正纪大论》：“太阳所至，为积饮否隔。”《素问·五常政大论》：“备化之纪，……其病否。”“其病留满否塞。”《诸病源候论·瘘候》：“寒热邪气，客于经络，使血气否涩。”
消法之一。用软坚磨积或消瘀的药物，以消散和破削坚硬积块的治法。适用于因气结、血瘀，或湿痰凝聚所形成的癥块、肿核。如肝脾肿大，用鳖甲煎丸之类。
针灸疗法的一大类。简称灸法。指以艾绒为主要材料制成艾炷或艾条，点燃后熏熨或温灼体表穴位，给人体以温热刺激的一种治疗方法。据考古学的发掘证明，我国五十万年前的“北京人”(中国猿人)已懂得用火。火的发现和
出《素问·金匮真言论》。脾气通于口，胃脉挟口环唇，所以脾胃的功能可以从口反映出来，脾气健旺则知饥欲食。《灵枢·脉度》：“脾和则口能知五谷矣。”脾病则食欲不振，脾虚则口淡无味，脾热往往口有甜味。