①指用火烧针。又称焠针、火针。《灵枢·经筋》篇在论述经筋痹症的治疗时，用“燔针劫刺”的方法也就是将针以火烧红后，迅速地刺入选取的刺激部位，旋即拔出的一种疗法。明代吴鹤皋在《黄帝内经素问》注解中称：“燔
《证治准绳·幼科》集三方。寒水石、石膏各八两，青黛四两。为细末，蒸饼七个，水调为丸，芡实大，每服一丸，食后开水化服，或细嚼生姜汤送下。治五脏积热，毒气上攻，咽喉肿痛，赤眼壅肿，头面发热，唇口干燥，两颊
古代关于针灸取穴方法的一种学说。它认为人体的气血在经脉中循行时，随着时间的变化而有盛衰开阖的不同；因而主张以十二经的五输穴为基础，配合日、时的天干、地支变易，来决定某天某时治病应取的穴位。这种学说从总
病名。出顾呜盛《中西合纂外科大全》卷三。即土栗。详该条。
阴阳双方矛盾斗争中，一方亢盛，导致另一方的报复，出现阴胜阳复或阳胜阴复的情况，从而影响事物变化过程的转归。前人运用这种变化规律来解释自然界和疾病过程的变化。如：①气候方面：若某年湿气(阴)胜，雨水过多
病证名。①见《丹溪心法·消渴》。又称肾消、消肾。《医学纲目》卷二十一：“下消者，经谓之肾消。肾消者，饮一溲二，其溲如膏油。”本症多因肾衰不摄所致。主要症候为小便特多，或如膏油，或甜，口渴多饮，面黑耳焦
【介绍】：见柳宝诒条。
【介绍】：南宋医家。字孟玉，号是斋。山阴(今浙江绍兴)人。曾为淮南幕官，1196年(庆元二年)辑成《是斋百一选方》20卷。
病名。亦名经行或前或后、经乱，经水先后无定期、经水无常、经血不定等。指月经来潮或提前，或错后，经期表现常不规律。多因肝郁、肾虚所致。详肝郁经行先后无定期、肾虚经行先后无定期各条。
苔色微黄而滑，是风邪化热，尚未伤津，仍可清热透表；微黄而干，是邪已入里，如大便秘结，热已伤津，法当清里，不宜发汗。