见《闽南民间草药》。为牛筋草之别名，详该条。
指儿生下时，头上戴有膜一片，粘腻如胶者。
①有关食物调配和烹调方法的书籍。我国古代有《古今食谱》、《食谱》、《蔬食谱》等食谱书籍，惜大多已佚。②为了合理调配食物以达到合理营养的要求而安排的膳食计划。
见《广东中草药》。为倒吊蜡烛之别名，详该条。
病名。指位于丹田处的痈。《圣济总录》卷一百二十八：“丹田隐隐而痛者，三瞧疽也。上肉微起者，三膲痈也。”由湿热遇寒凝结而成。证为寒热往来，二便秘涩。治法见小肠痈条。
【介绍】：明代医家，文人。字德甫，号全庵，自号抱琴居士。钱塘(今浙江杭州)人。通诗文、音乐，兼通医学。著述不少，在医学方面，校辑有《素问心得》、《灵枢经心得》、《香奁润色》、《金鉴本草》等书。
病名。《圣济总录》卷十三：“热毒风之状，头面肿热，心神烦躁，眼目昏暗，时复语涩，痰粘口干，皮肤壮热，肢节疼痛是也。皆由脏腑虚弱，风邪因入，客于心胸，或服热药与饮酒过度，心肺壅滞，热积不散，故其证如此。
即舌之尖端。《辨舌指南》第一编第一章：“舌尖，内应心。”
病证名。指感受外邪而见胁痛者。《景岳全书·胁痛》：“凡寒邪在少阳经，乃病为胁痛耳聋而呕，然必有寒热表证者，方是外感。”《医学入门》卷五：“外感胁痛寒热者，小柴胡加枳、梗。”参见感冒胁痛、运气胁痛条。
病证名。出《素问·六元正纪大论》。古代文献有将呕吐区分者，谓声物俱出为呕，有物无声为吐。现一般将胃内容物经食道口腔吐出者，总称呕吐。可分虚实两类。《景岳全书·杂证谟》：“呕吐一证，最当详辨虚实。实者有