小驳骨
见《南宁市药物志》。为驳骨丹之别名，详该条。
见《南宁市药物志》。为驳骨丹之别名，详该条。
疫病后期，不因劳复、食复等因素，而由于病邪未尽而复发者，称“自复”。见《温疫论》下卷：“若无故自复者，以伏邪未尽，此名自复。当问前得某证，所发亦某证，稍与前药，以撤其余邪，自然获愈。”
书名。1卷。清·丁雄飞撰，刊于1695年。丁氏总结诊治疾病，不外乎地、时、望、闻、问、切、论、订(即审风土、按时令、望形色、闻声音、问情状、切脉理、论治法、订药物)八事，遂作图式，辑入《檀几丛书·二集
经穴别名。出《针灸甲乙经》，即承泣。见该条。
经穴别名。《素问·骨空论》：“巅上一，灸之。”王冰注指百会穴。后《针灸聚英》等作百会穴别名。见该条。
朝鲜、越南等国对中医的称谓。远在一千多年前，我国医学与朝鲜、越南等国家的医学已相互交流。十七世纪初，朝鲜出版的一部医学巨著取名《东医宝鉴》。目前在朝鲜和越南等国，都设有东医研究机构。
病证名。小儿秋季感受湿邪而引起水泻。《幼科发挥》：“秋月得之，伤湿泻也。其证体重，所下溏粪，谓之濡泻，宜渗湿补脾、利小便，胃苓汤主之。或升麻除湿汤(升麻、柴胡、防风、神曲、泽泻、猪苓、苍术、陈皮、甘草
证名。出《素问·五常政大论》等篇。又名赤眼。通常指白睛红赤之候。《张氏医通》卷八：“目赤有三：一曰风助火郁于上；二曰火盛；三曰燥伤肝。”一般因于风火邪毒入侵者，多见目赤肿痛；肝热上攻者，多见白睛红赤，
【介绍】：见曹颖甫条。
又称辨证施治。是理、法、方、药运用于临床的过程，为中医学术的基本特点。即通过四诊八纲、脏腑、病因、病机等中医基础理论对患者表现的症状、体征进行综合分析，辨别为何种证候，称辨证；在辨证基础上，拟定出治疗
《校注妇人良方》卷一方。干漆(炒，烟出青白为度)、牛膝(酒浸)各一两。为细末，以生地黄汁一升同药末慢火熬膏为丸，梧桐子大，每服二十丸，空腹米汤送下。治妇人月经瘀闭，脐腹作痛，及产后癥瘕等症。