病名。见《证治准绳·杂病》。又名金疡。多因肺火亢盛及火邪瘀滞所致。症见白睛上生形如玉粒的小泡样颗粒，周围绕以赤丝。自觉眼部隐涩不爽，畏光流泪。类今之泡性结膜炎。治法：宜清泻肺火，方用桑白皮汤加减。若红
证名。指病后体虚而致多汗之证。见《证治要诀·盗汗自汗》。病后多汗，有因表虚卫气不固者，治宜益气固表，可用黄芪建中汤、玉屏风散。有因气血俱虚者，治宜补益气血，可用八珍散、十全大补汤；或补气为主，兼以补阴
即支节烦疼。见《伤寒来苏集·柴胡汤证》。详支节烦疼条。
病证名。小儿舌上偶生疮肿，症见舌体粗大、木闷而硬。《儒门事亲》：“热结于舌中，舌为之肿，名曰木舌肿。木者，强而不柔和也。”见于感染性疾病而伴有神经损害者。参见木舌条。
人死后的躯体。《素问·缪刺论》：“五络俱竭，令人身脉皆动，而形无知也，其状若尸。”
病证名。指血虚不能濡养肢体而致的痹症。《医学入门》卷五：“血虚痹者，皮肤不仁，济生防风汤，或黄芪建中汤去饴加桂枝。挟瘀血者，四物汤加桃仁、红花、竹沥、姜汁。挟痰者，手足麻痹，多睡眩晕，济生茯苓汤或二陈
谓足太阳经筋的分枝，统管眼之上部。隋·杨上善《黄帝内经太素》卷十三：“足大(太)阳之筋起于小指之上……其支者，为目上纲。”
【介绍】：见罗美条。
古人认为禁灸的穴位。这些穴位大多分布在重要器官或动脉邻近处，如睛明、丝竹空接近眼球；人迎在颈动脉处，经渠在桡动脉处等。《针灸甲乙经》最早记载禁灸24穴，后世逐渐有所增加，近代由于医学进展，对禁灸穴的认
养生术语。神，指意念精神。存神，即控制意念，集中精神。修炼气功由此而“入静”。有时也指身中部位，并认为这些部位都各有神主之。《后汉书·冯衍传》：“守寂寞而存神。”