弄丸心法
综合性医书。8卷。清·杨凤庭撰于清·乾隆年间。初刊于1911年。作者谓读医书运用书中药方，有如以手弄丸，圆转自如，不可泥古。故题名《弄丸心法》。卷1～2总论脉诀；卷3～4杂论医理；卷5～7内科杂证；卷8妇科、儿科。
综合性医书。8卷。清·杨凤庭撰于清·乾隆年间。初刊于1911年。作者谓读医书运用书中药方，有如以手弄丸，圆转自如，不可泥古。故题名《弄丸心法》。卷1～2总论脉诀；卷3～4杂论医理；卷5～7内科杂证；卷8妇科、儿科。
指神气涣散。神是生命活动的总称，是五脏精气的体现。审察神的得失是判断正气的盛衰、疾病的轻重和预后吉凶的重要内容。例如目光无神，神思昏乱，言语不清，面色无华，气息不顺，肌肉瘦削，二便失禁等，谓之失神。表
谓生命可以延长或不死。《老子》：“勿劳汝形，勿摇尔精，可以长生。”当今批判地继承这些观点，是强调不要过劳过逸，切忌纵欲无度，莫伤〓真气，此为养生要旨。
见《江苏省植物药材志》。为大金钱草之别名，详该条。
见人参考条。
即宣肺。详该条。
【介绍】：参见张果条。
病证名。《诸病源候论》卷四十四：“肠胃本挟于热，因产又水血俱下，津液竭燥，肠胃否涩，热结肠胃，故大便不通也。”治法参见产后大便难。
证名。又作昏运。指头脑昏沉眩晕感觉。亦有指眩晕之常发于黄昏者。多因阴虚所致。《证治汇补·眩晕》：“日晡眩晕，得卧少可，谓之昏晕，此阴虚也。”详阴虚眩晕条。
书名。6卷。清·陈念祖撰。刊于1803年。本书按王叔和编次的《伤寒论》原文，但删去了他认为是王氏所增补的平脉辨脉篇、伤寒序例、诸可与诸不可等篇。作者于《伤寒论》注本中推崇张隐庵、张令韶二家，并按其体例
推拿穴位名。即耳背高骨，见该条。