与阴相对的一类事物或性质。我国古代哲学家认为阴阳是贯串于一切事物的两个对立面，阳一般代表轻清的、功能的、亢进的、运动的、上升的或热性的一面；阴一般代表重浊的、形质的、衰退的、静止的、下降的或寒性的一面
指验齿与龈以辨病。叶天士云：“齿为肾之余，龈为胃之络。小儿病看舌后，亦须验齿。”“热邪耗肾液者，齿色必黄，黄如酱瓣宜救肾。热邪耗胃液者，齿色必紫，紫如干漆，宜安胃。齿光燥如石者，胃热；枯骨色者，肾液枯
【介绍】：南宋医家。字履道。汾州(今山西汾阳)人。精于医药，由于本人患病，奋而学医试药，深有所得。集有《十便良方》40卷(全名《备全古今十便良方》)，用药简当，便于应用。
见《小品方》。为蚯蚓之别名，详该条。
即至宝锭，见该条。
《杂病源流犀烛·六淫门》卷十五引倪涵初方。又名补理第三方。黄连(酒炒)、黄芩(酒炒)各六分，白芍药(酒炒)四分，陈皮六分，白术(土炒)、当归、党参、炙甘草各五分。水煎，空腹服，药渣再煎再服。治下痢日久
病名。①指痫症发作由本虚蓄热，风邪乘袭，或肝经有热引起者。《圣济总录》卷十五：“风痫病者，由心气不足，胸中蓄热，而又风邪乘之。病间作也，其候多惊，目瞳子大，手足颤抖，梦中叫呼，身热瘈疭，摇头口噤，多吐
病名。指痢疾之由湿热积滞所致者。见《症因脉治》卷四。证见腹痛，里急后重，下痢赤白，稠粘臭秽，肛门灼热，小便短赤，苔黄腻，脉滑数等。或见发热。治宜清热燥湿，调气行血。可用芍药汤、白头翁汤、香连丸等方。若
即头骨。详该条。
是指用鍉针按压穴位皮面以治疗疾病的方法。临床操作时。虚证用补法，即将针轻压，待局部出现红晕或症状消失时去针。实证用泻法，即将针重压，待患者有痠胀感扩散时去针。但不应伤损皮肤。每日或间日一次，一般以10