祝说病由。是古代以祝祷方法治病的名称。《素问·移精变气论》：“古之治病，惟其移精变气，可祝由而已。”后世称用符咒禳病者为“祝由科”。属于巫医一类。在古代卫生机构中，多设有该科。
指大便干燥和小便赤涩的病证。见《医宗金鉴·幼科杂病心法要诀》。病因由于小儿乳食停滞，郁而生火，火热上熏心肺，心与小肠相表里，心火移于小肠，故小便赤涩不畅；肺与大肠相表里，肺热移于大肠，故大便秘结不行。
疮疹病因之一。出《斑疹萃英·疮疹标本》。亦名秽毒。凡疮疹乃五脏毒，其出归一证。肝水疱，肺脓疮，心斑，脾疹，惟肾不食秽毒，而无诸证。
病证名。见《石室秘录》卷二。即阳痿。详该条。
药物学著作。4卷。明·徐彦纯撰。书成于明初、本书卷1～3将药物分为金石、草、木、人、兽、虫、鱼、果、米谷和菜共10类，收药270种；卷4为药物总论，内容多录自金、元诸医家著述中对药物的阐析与经验，作者
①证名。出《素问·咳论》。指气体从肛门排出，亦称矢气，俗称放屁。失气频频，多因脾虚饮食不化，或肝胃气滞所致。治宜健脾消食，行气和中。伤寒阳明腑实也见矢气，腹满。参见转矢气条。②指丧失真气之意。《灵枢·
出《神农本草经》。即蜜蜂子，详该条。
十五络脉之一。《灵枢·经脉》：“任脉之别，名曰尾翳，下鸠尾，散于腹。”脉从胸骨剑突下方的鸠尾穴处分出，向下散于腹部。本脉发生病变：“实则腹部皮肤疼痛，虚则腹部皮肤搔痒。”
【介绍】：见李世勣条。
病名。①《周礼·天官冢宰下》：“凡之有疾病者，疕疡者造焉。”郑玄注：“身伤曰疡。”是指身体受伤者，皆可称疡。②《礼记·曲礼上》：“头有创则沐，身有疡则浴。”指疮疡。《素问·风论》：“故使肌肉愤而有疡。