出《外台秘要·伤寒门》。指由天地间的疫毒戾气流行传播而引起的传染性流行病，如天行温疫、大头天行之类，所以天行是疫病的别称。《三因极一病证方论·叙疫论》：“疫病者，……一方之内，长幼患状，率皆相类者，谓
出《素问·热论》。即太阳经、阳明经、少阳经和太阴经、少阴经、厥阴经的合称。并按十二经脉的走向分为手六经和足六经。《伤寒论》以六经及其所属脏腑的生理病理症状等，作为外感热病辨证分型的纲领。参见六经辨证条
阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
又名黄昏咳。指咳嗽每在黄昏时发者。多因肾虚虚火上炎所致。亦有因食积痰湿引起。《丹溪心法·咳嗽》：“黄昏嗽者，是火气浮于肺，不宜用凉药，宜五味子、五倍子敛而降之。”《杂病源流犀烛·咳嗽哮喘源流》：“黄昏
证名。指因虚而致心胸烦热者。多由伤寒汗、吐、下后，邪热乘虚客胸中，或病后余热留恋，或津涸、血虚、肾亏、痰饮、虚劳等所致。常伴郁闷不寐、口干咽燥等症。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“发汗吐下后，虚烦不得
煎服法之一。即焗服。对含有挥发油或容易出味，用量较少，久煎失效的药物，如西红花、肉桂、番泻叶等可用泡服法。泡时用半杯开水或将煮好的一部分药液趁热浸泡(加盖，以减少挥发油的挥发)。
病证名。口唇为脾所主。多由小儿乳食不足，脾胃气虚所致。症见唇色淡白，咀嚼无力，时流清涎。治以补脾为主。宜扶元散。
运气术语。指六气中，应该及时到来之气。《素问·六微旨大论》：“至而至者和，至而不至，来气不及也，未至而至，来气有余也。”
结胸证之一。又名实热结胸、热结胸。指邪热伏饮搏结胸膈的病证。《类证活人书》卷十：“有热实结胸，胸中烦躁，心内懊憹，舌上燥渴，脉沉滑者，皆热证也，大陷胸汤主之。”《医学入门·杂症》：“热实结胸者，心下满
指腓骨，位于骨之外侧。见《证治准绳·疡医》卷六。