痧证之一。《痧胀玉衡·噤口痧》：“默默不语，语亦无声，形如哑子。此乃痧气壅盛，热痰上升，阻逆气管，故咽喉闭塞而然。治宜先放其痧，审其肺肾脾三经之脉为要。然后推详余经之脉，则知病之所本矣。”方用三香散、
出《素问·长刺节论》。分，指肌肉的会合处；小分是与“大分”相对而言，指较少肌肉会合之处。
病证名。又名黑夜睛明症，白昼青盲症。《证治准绳·杂病》：“夫人体天地之阴阳，昼明夜晦理之常也，今晦冥之中倏忽见物，是背于阴阳矣。”乃“肾水不足，虚阳僭上故耳，若不滋肾水以益真阴，则水不升而火不降，神光
小儿推拿方法名。见《脏腑图点穴法》。两手捏住患儿手腕，两大指按住屈侧面，两食指缓缓分拨手腕伸侧面的筋脉。有通十二经络的作用。
即上实下虚。详该条。
医话著作。丁福保编，刊于1910年。本书汇辑作者历年所集之医话、医学史料。包括外国传教士在华行医事迹、近代早期医学考试、近代第一位西医黄宽事迹、北里柴三郎信函等，均为研究近代医史之珍贵资料。
反治法之一。出《素问·至真要大论》。指用止塞的方法治疗塞证。闭塞不通之证，一般应采用通利的治法。但对某些现象是塞，而本质是虚的病证，则不但不能通，反而要用补法，故称反治法。例如中气不足、脾阳不运所致的
出《证治准绳·幼科》。即小儿指纹。详该条。
【介绍】：隋代医家。生平欠详。撰有《养生术》1卷，已佚。
古病名。泛指脚气以外的其他脚膝软弱之症。《中藏经·论脚弱状候不同》：“谓人之喜怒忧思，寒热邪毒之气，自内而注入于脚……其状类诸风、历节、偏枯、痈肿之证，但入于脚膝，则谓之气脚也。”因与脚气之病邪从外而