痰证之一。指因七情郁结，肺脾气滞，郁而生痰者。又名结痰、顽痰、老痰。《症因脉治》卷二：“郁痰即结痰，顽痰。郁痰之症，胸满饱胀，九窍闭，懊憹烦闷，或咽中结核，睡卧不宁，或肠胃不爽，饮食有妨，或气逆不利，
病证名。出《小儿药证直诀》。指小儿由于先天禀赋不足，或病后真元亏损，肾脏怯弱而声音低微瘖痖。此外尚可见囟开不合，神不足，目中白睛多，面色白等症，治宜益精补肾，用地黄丸或补肾地黄丸。
推拿方法名。①泛指捏、拿一类的推拿方法。②是使咽喉肿胀疼痛剧烈的病人可以进食的一种推拿手法。又称喉科擒拿法、宽喉法。操作方法有二种：①病人正坐，医生立于一侧，将病人的一侧上肢侧平举，用与病人同侧之手的
书名。清·郑肖岩辑。书成于1901年。本书根据《鼠疫汇编》(清·吴子存撰，原名《治鼠疫法》，后经吴氏友人罗芷园增辑，改名《鼠疫汇编》，已佚)删去其繁复及不切于实用的部分，并调整其编次，订为8篇。作者介
见医学粹精条。
气功学著作。撰者不详，约编定于北宋初年以前。此书集诸家胎息法于一书，系统论述气功养生法的基本知识和应用技术。其学术观点主要认为精神内守是健康延年之道，而胎息法则是养神益气固精的主要方法。书中汇集的二十
痰饮的古称。出《脉经·辨三部九候证第一》。详痰饮条。
精神意识活动的一部分。《灵枢·本神》：“随神往来者谓之魂”，“肝藏血，血舍魂。”《类经》：“魂之为言，如梦寐恍惚，变幻游行之境皆是也。”说明精神活动以五脏精气为基础，具体指出魂与肝血的关系。由于肝不藏
即春、夏、秋、冬四季。
儿科著作。书名取小儿初生时颅囟未合之义。又名《师巫颅囟经》。2卷(一作3卷)。托名周穆王时“师巫”所传(一作东汉·卫汛撰)。明代以后原书已佚，今存本为《四库全书》本(系自《永乐大典》中辑佚者)，己非全