藏医学著作。(梵名《索玛拉扎》、藏名(《门杰代维给布》)。成书于公元八世纪初，作者不详。全书113章。分别论述人体的胚胎、生理解剖、病因(内因：即隆、赤巴、培根失调。外因：季节气候、居住环境等异常变化)、疾病分类(将四百零四种病分成四组，其中一百零一种病不治可愈，一百零一种病可治愈，一百零一种病经过祈祷而愈，一百零一种无药可治)、疾病的相互转化、治疗方法、药物的选用、配伍、药物的加工炮制和剂型。最后记载了本书的由来。现对该书的来源有三种不同说法。一曰由金城公主带入藏，由马哈金达、加处尕堪、琼布孜孜、琼布通朱、角拉门巴合译为藏文。二曰由五台山僧人江伯阳编著，先传至印度，后由堪布陆竹和班德却吉喜饶从梵文译为藏文。三曰由汉族马哈亚那和毗卢扎那编译。本书为现存藏医学最早的理论与实践具备的著作。1985年民族出版社据德格印经院木刻本出版了排印本。
书名。4卷。清·唐毓厚撰。刊于1878年。作者认为“温、疫本属两途，只因习俗并称，以致疑义不明”(见本书凡例)，遂广集诸家学说，参以己见撰成本书。唐氏将温、疫病证大致分为伏气、岁气、时疫、疫毒四门；兼
证名。指颈项强急而上仰。《素问·脉解篇》：“强上引背者，阳气大上而争，故强上也。”可见于热病、痉、厥等病证。
见《分类草药性》。为罗裙带之别名，详该条。
证名。指突然发作的心痛。可由脏腑虚弱，冷、热、风邪等侵袭手少阴经所致。《素问·刺热篇》：“心热病者，先不乐，数日乃热，热争则卒心痛。”《太平圣惠方》卷四十三：“夫卒心痛者，由脏腑虚弱，风邪冷热之气客于
本指铡碎的草，喻体内的水液废物。《素问·汤液醪醴论》：“去宛陈莝。”
埋植疗法之一。见该条。
病证名。①食谷即吐。由贲门受伤所致。(《证治准绳》)。②乳食误呛入喉，随即引起的吐逆。
见广嗣五种备要条。
病证名。见《症因脉治》卷二。指因外感时邪，损伤肺络的咳嗽吐血。因肺热内郁，风寒外束者，症见发热形寒、咳嗽、脉象浮大。宜清热解表，用泻白散加荆芥、防风、葛根之属。因风热犯肺者，症见发热口干，脉象浮数。宜
病名。出《备急千金要方》卷二十四。多情志抑郁或水土因素所致。症为颈部生肿物，边缘不清，皮色如常，按之柔软，随喜怒增大或缩小。治宜理气解郁，化痰软坚，健脾除湿。用四海舒郁丸，或海藻玉壶汤化裁。亦可选用碘