阐明气血关系的一种理论。唐容川《血证论》指出血是气的物质基础或依附的根据，血虚则气少，血竭则气脱，血瘀则气滞。治疗上，补气常结合养血，行气通经还须散瘀活血，就是这种理论的运用。
熄风法之一。治疗实热证热极生风的方法。热性病表现高热、手足抽搐、两目上翻、项强，甚则角弓反张、神志昏迷，舌红苔黄、脉弦数，可用钩藤、地龙、全蝎、蜈蚣、生石决明、石膏、黄连、大青叶等药。
《痧胀玉衡》卷下方。又名十一号屯象方。三棱、莪术、莱菔子、白芥子、延胡索各一钱，枳壳、青皮、乌药各八分，红花七分，香附四分。水煎，稍冷服。治痧气内攻，心腹切痛，胀闷非常。
【介绍】：见王惟德条。
见《药材资料汇编》。为硇砂药材之一种，详该条。
病证名。出《太平圣惠方》第八十七卷。疳疾毒热攻胃反映于口齿的证候。多由阳明湿热火毒熏蒸所致。《小儿药证直诀》：“初发之时，小儿口臭，上干胃口，气息臭郁，渐进损筋，龈肉生疮，或肿或烂；又进热逼入脉，常出
练功方法之一。见上海中医学院附属推拿学校《推拿学》。两掌缓缓上托，举过头顶，掌心朝上，再渐渐收回至两腰部。
【介绍】：清代藏医药学家。全名帝玛尔·丹增彭措。“帝玛尔”为寺院名(四川甘孜藏族自治州德格印经院附近)。丹增彭措曾在该寺获“格西”学位(相当今日之博士学位)。出身于世医家庭，父亲多吉扎喜亦是著名藏医学
六经标本之一。《灵枢·卫气》：“手阳明之本，在肘骨中上至别阳；标，在颜下合钳上也。”马莳注：“手阳明大肠经之本，在肘骨中曲池穴，上至别阳，标在颜下合于钳上，疑是胃经头维穴。”
证名。指肘关节拘挛，难以屈伸。《灵枢·经脉》：“手少阳之别，……病实则肘挛。”马莳注：“邪气有余而实则为肘挛。”参见挛、拘挛条。