【生卒】：1281～1358
【介绍】：
元代著名医学家。字彦修，又称丹溪。婺州义乌(今浙江义乌)人。自幼学习四书五经和程朱理学，三十岁后才开始学医。他遍走江苏、浙江、安徽各地访求名医，后从罗知悌学医，认真钻研《内经》等古医书，学术上受到刘完素、李杲等影响较大，并对刘完素火热学说有进一步发展，倡“阳有余阴不足”论。根据《内经》论证“相火”有常有变，认为人体有赖于“相火”以温养脏腑和推动功能活动，但“相火”易于妄动，一旦相火妄动就会耗伤经血发生病变。在养生方面，主张节制食欲，色欲，以保养阴分。临床治疗上主张滋阴降火，善用滋阴降火药，后世称其学术派别为养阴派(或滋阴派)。他所创用的越鞠丸、大补阴丸、琼玉膏等至今仍为常用方剂。主张临证时要灵活用药，反对当时一些医家忽视辨证，机械地搬用《局方》和滥用辛燥药的做法。著有《格致余论》、《丹溪心法》、《局方发挥》、《本草衍义补遗》等书。他的学说不仅在国内受医者推重，对国外(如日本等国)也有较大影响。
①相气十法之一。诊察病人面部颜色的浅淡与深浓，以了解疾病的虚实。《望诊遵经》：“色浅淡者谓之微，色深浓者谓之甚。微者正气虚，甚者邪气实。自微而甚，则先虚而后实；自甚而微，则先实而后虚。”②形容同类性质
【介绍】：宋代医生。别号李车儿。开封人。曾任宋高宗时期的太医院院判，从高宗赵构南渡，迁居南方。
病证名。见《审视瑶函》。症与眼弦赤烂同，参见该条。
即风疹，详该条。
见本草乘雅半偈条。
见《广西中草药》。为石仙桃之别名，详该条。
病名。出《疡科选粹》卷六。由于肝经风盛所致。瘙痒剧烈，搔抓不知痛，久之手掌及指缝多生细虫。治宜内服芦荟丸，外搽蛇床子散。即疥疮。
病名。《原机启微》：“其病隐涩不自在，稍觉眊噪，视物微昏，内眥穴开窍如针目，按之则沁沁脓出，有两目俱病者，有一目独病者。目属肝，内眥属膀胱，此盖一经积邪之所致也，故曰热积必溃之病，又曰漏睛眼是也，竹叶
指肢体的屈伸举动等活动功能减弱或丧失。《素问·逆调论》：“卫气虚则不用。”《类经》十五卷注：“不用，不能举动也。”
见妇婴至宝条。