枨后生
见濯之《胎产须知》。即胀后产。详该条。
见濯之《胎产须知》。即胀后产。详该条。
经穴别名。出《循经考穴编》。即脐中。见该条。
见《中国药用植物图鉴》。为天萝水之别名，详该条。
即痘疮。详该条。
见《广西药用植物名录》。为牛至之别名，详该条。
见《民间常用草药汇编》。即软水黄连，详该条。
见《广西本草选编》。为人面子之别名，详该条。
证名。又称食呕。《症因脉治·呕吐论》：“食积呕吐之症，胸前满闷，嗳气作痛，痛则呕吐，得食愈痛，按之亦痛。……食积呕吐之因，饮食不节，损伤中气，不能运化，停食成积，中脘痞塞，则发呕吐矣。”参见食呕条。
婴儿初生的称谓。《婴童百问》：“小儿一周之内，皮毛肌肉，筋骨髓脑，五脏六腑，营卫气血，皆未坚固，譬如草木萌芽之状，未经寒暑，娇嫩柔弱，今婴孩称为芽儿故也。”《育婴家秘》谓其“如草木之芽，受气初生，其气
指用画符、念咒、祈祷等迷信方法(也有兼用一些药物)作为治病手段的人。巫医，在殷商时期以前就已经出现。由于生产水平的限制，人们遂有鬼神致病等迷信思想产生，这是巫医产生的历史根源。春秋战国以后，人们对疾病
又称元阴、真阴、肾水、真水。与肾阳相对而言。指本脏的阴液(包括肾脏所藏之精)，与肾阳依附为用，是肾阳功能活动的物质基础。肾阴不足，肾阳就会亢奋，甚则相火妄动；相火妄动反过来也灼耗肾阴。