正邪
五邪之一。见五邪条。
五邪之一。见五邪条。
《种福堂公选良方》卷二引缪仲淳方。人乳、牛乳、芦根汁、人参汁、龙眼肉汁、蔗汁、梨汁各等分，姜汁少许。隔汤炖成膏，微下炼蜜，徐徐频服。治噎膈，食涩不下。
证名。指口唇干燥，甚则裂开的症象。《温疫论·数下亡阴》：“津不到咽，唇口燥烈，缘其人阳脏多火而阴亏。今重亡津液，宜清燥养营汤。设热渴未除，里证仍在，宜承气养营汤。”多因阴津不足，脾热炽盛所致。治宜养阴
书名。朱裕原撰。刊于1936年。此书专述儿科推拿，治术上作者推崇夏鼎之《幼科铁镜》。书中先述推拿辨证总论，并附全身部位推拿图10幅。后列述惊风24症推拿法，并重点介绍夏鼎有关脐风推拿法、救脐风法、治麻
即温经汤第三方，见温经汤条。
病名。指耳内流脓。《医学心悟》卷四：“若风热相搏，津液凝聚，变为停豆抵耳之患，或脓水淋漓，或痒极疼痛。此皆厥阴肝经风热所致。宜加味逍遥散。”
食养法则。辛、甘、酸、咸、苦五味各有所利，能发挥各种不同作用，人体对五味的摄入应注意平衡，不得偏嗜。调和五味，实际上包括了人类膳食调配、烹饪调和两方面。在膳食调配上，要遵循“五谷为养、五果为助、五畜为
脉学著作。全称《石顽老人诊宗三昧》。1卷，共十二篇。清·张璐者，张登编纂。书成于1689年。1～2篇阐明宗旨，并批判前人的某些脉学著作，提出“入门宗派不慎，未免流入异端”，并谓“吾当以三昧水涤除尘见”
脏腑相合之一。脾和胃同是消化、吸收和输布饮食物及其精微的主要脏腑。脾主运化，胃主受纳腐熟；脾为脏属阴，其性喜燥恶湿；胃为腑属阳，其性喜润恶燥；脾主升清，胃主降浊。二者在功能上互相配合，经脉上互相络属，
病证名。见《症因脉治》卷三。多因居处潮湿，触冒风雨，邪留经络所致。症见手足瘫痪，痿弱不能举动，皮肤不仁，关节重痛等。治宜祛风湿，通经络为主，可用羌活胜湿汤等方。寒气胜，宜桂枝汤加苍术、防风、羌活、独活
病证名。出《古今医鉴》。痘疮初出见点，色淡红，疏稀不匀，此属毒伏于里。气弱不能全部托出，故欲出而不畅透。治宜补气托毒。用十宣散(《证治准绳》：黄芪、人参、当归、厚朴、桔梗、川芎、防风、甘草、白芷)。