望诊内容之一。神与色同是脏腑气血盛衰的外露征象，观察精神、意识、表情，以及面部色泽、目光神采等变化，可以了解正气的盛衰，和寒热虚实等情况。参见得神、失神、色诊各条。
见《广州植物志》。为鸢尾之别名，详该条。
纯红舌上起紫疮。为心肺热毒炽盛之象，瘟疫病可见此舌。急用清热、凉血、解毒之剂频服(见《伤寒舌鉴》)。
见《动物学大辞典》。为白花蛇之别名，详该条。
见《贵州草药》。为地白草之别名，详该条。
脉象。来迟去疾之脉。为内邪有余，表气不足。《注解伤寒论·平脉法》：“初持脉，来迟去疾，此出迟入疾，名曰内实外虚也。”
病名。生于体表的一种癣疾。《诸病源候论》卷三十五：“圆癣之状，作圆文隐起，四畔赤，亦痒痛是也，其里亦生虫。”多由湿热外邪侵袭皮肤或接触传染而得，好发于面颈、躯干、四肢等处。病损为钱币状圆形红斑，边缘清
病名。指阴阳之气阻塞不通所致的疾患。《华氏中藏经·阴阳否格论》：“否格者，谓阴阳不相从也。阳奔于上则燔，脾肺生其疸也，其色黄赤，皆起于阳极也；阴走于下则冰，肾肝生其厥也，其色青黑，皆发于阴极也。疸为黄
①指邪气轻浅的病证。《灵枢·刺节真邪》：“凡刺小邪日以大，补其不足乃无害。”②指中里的病邪。《金匮要略·脏腑经络先后病脉证并治》：“大邪中表，小邪中里。”此处小邪，后世注家有多种解释：《金匮要略直解》
见《贵州民间药物》。为水龙骨之别名，详该条。