①形成宇宙万物的最根本的物质实体。王充《论衡》：“天地气合，万物自生。”张载《正蒙·太和篇》：“太虚不能无气，气不能不聚而为万物，万物不能不散而为太虚。”气分阴阳，提示质与能的统一，以及万物由气所化的原理。反映于人，则生命的维持全赖于气，它是一切组织活动的营养所系，如精气、津气、水谷之气、呼吸之气等。又是一切组织器官的机能活力，如脏腑之气、经络之气等。在生理上，大致可分原气、卫气、营气和宗气等(各详该条)。但一般概念均以气作阳气，强调机能方面，故在病机上，气亢指机能过盛的火热之证；气虚即为机能衰退、阴寒弥漫之证；气的障碍则为气郁、气逆或变生闭厥瘀滞诸证。此外，气的概念还引申于各个方面，如致病物质的邪气、湿气、疠气等(各详该条)；病机或病证的厥气、肝气、水气等；药物性质的寒热温凉四气和针灸效应的得气等。②温病辨证气分证的简称。详该条。
病名。指外受寒邪感而即发的病。《通俗伤寒论·伤寒本证》：“大伤寒，一名正伤寒。立冬后，严寒为重，春夏秋暴寒为轻。”《伤寒全生集》则以正伤寒发病于冬季。与大伤寒之以季节分辨病情轻重者不同。参见正伤寒、伤
厥证之一。指因纵欲过度致厥者。《类证治裁·厥症》：“色厥乃纵欲竭情，精脱于下，气脱于上。独参汤。”参厥证条。
【介绍】：清初医家。浙江绍兴人。精于妇产科，撰《胎产指南》八卷(1857年刻行)，后经丁兰谷辑订。
见《南京民间药草》。为犁头草之别名，详该条。
见《全国中草药新医疗法展览会技术资料选编·外科》。为盾叶薯蓣之别名，详该条。
药物学著作。2卷。清·唐宗海撰。刊于1893年。本书乃唐氏和他的学生张士让就本草学中的一些理论问题所作的问答整理而成。书中对于中西医药的不同理论观点，以及中药药性对人体医疗的相互关系等，均作了探讨。现
经穴别名。出《针灸甲乙经》。《针灸逢源》作鼠穴。即承泣穴，见该条。
见《上海常用中草药》。为合子草之别名，详该条。
见南病别鉴条。
元代医官职称。系太医官职中之一种，官阶从四品。