古代眼科术语。《龙树菩萨眼论》指日、月、火为三光。犹见三光是指视力严重减退，尚存光感。历代眼科对视力严重减退者，常以能否看见三光，辨别患眼有无光感，衡量睛珠已经混浊的内障患眼是否适用金针拨障，并以此推
【介绍】：明儿科医家。字民济，晚号虚明山人。华亭(今上海市松江)人。生活于十六世纪。幼得异传，为小儿医，治病有卓效。尝从南浦归，闻岸上哭声甚悲，询知为某氏独子暴绝。惠往视之，见儿胸间尚温，急作汤剂灌之
五种癣疾的合称。出《疡科选粹》卷六。一湿癣，痒如虫行，搔之有汁出；二风癣，搔之则间有白屑；三顽癣，全肤不知痛痒；四牛癣，如牛领之皮厚而且坚；五马癣，微痒，白点相连。
病证名。指湿热伤脾所致的腹胀。《症因脉治》卷三：“脾实腹胀之症，眼目黄肿，夜不得卧，肚腹时热，小便赤色，大便或结或泻，或时作痛，泻下黄沫，肛门热痛。”多因膏粱积热，湿热之气，聚于脾中，转输失常所致。治
见《植物名实图考》。为茅莓之别名，详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。见葆光道人《眼科龙木集》。①《审视瑶函》认为此廓即巽廓，络通中焦，“心包与中焦相为脏腑，胞络营血，以滋养中焦，分气以化生，故曰养化廓。”②《医宗金鉴·眼科心法
见《陕西中草药》。为九牛造之别名，详该条。
指“阳明”的涵义及其阳气旺盛的特点。《素问·至真要大论》：“阳明何谓也?岐伯曰：两阳合明也。”“两阳”指太阳、少阳，太阳与少阳相合，阳气明盛，故称为阳明。高士宗《素问直解》：“有少阳之阳，有太阳之阳，
四诊之一。包括听声音和嗅气味两方面。前者凭听觉了解病人的语言、呼吸、咳嗽、呻吟等声音变化。后者凭嗅觉嗅病人的口气、体气和排泄物的气味。作为诊病辨证的参考。
间接灸之一。指艾炷与穴位皮肤之间隔以药饼的灸法。亦称药饼灸。药饼通常用辛温芳香药物制成。具有行气活血，温阳祛寒的作用。常用的有椒饼灸，附饼灸，豉饼灸等。详各该条。