汪讱庵
【介绍】：
见汪昂条。
【介绍】：
见汪昂条。
证名。出《素问·玉机真藏论》。一作腹。指腹部胀满不适，或腹部胀大。《诸病源候论·腹胀候》：“腹胀者，由阳气外虚，阴气内积故也。阳气外虚，受风冷邪气，风冷，阴气也。冷积于府藏之间不散，与脾气相壅，虚则胀
见《四川中药志》。为地牯牛之别名，详该条。
见《本草纲目》。为荠菜之别名，详该条。
病名。见《奇效良方》卷六十二。指喉疾状如蜂者。多由痰毒邪火，上冲咽喉所致。《咽喉经验秘传》：“蜂子毒或在脸腮痒烂，或在喉间舌下作臖，色黄如蜂。”治宜解毒泻火，可选用黄连解毒汤、清胃散等加减。
【生卒】：十八世纪中叶【介绍】：清代医家。浙江绍兴人。著有《张氏温暑医旨》1卷及《张畹香医案》。
病名。出《诸病源候论》卷二。由毒邪入肾经所致。多先得水病，因而停留，又为风湿触激，即变成疮。逐渐遍体腐烂，色呈黑紫，脚底溃漏，甚至阴茎腐蚀，四肢无力，日久眉睫脱落。相当于晚期瘤型麻风。
证名。出《素问·脉要精微论》。泛指当出汗时而不出汗的症候。常因邪闭、表实、津血不足等因所致。伤寒无汗，有邪在表者，有邪行里者，有水饮内蓄者。《伤寒论·辨太阳病脉证并治》：“太阳病，头痛发热，……恶风，
方书名。6卷。明·罗浮山人约撰于万历年间。刊于1696年。书中所集录的验方，分为固精、种子、妇人、小儿、诸风、痰火、须发等30门。现存1696年重刊本。
气功术语。指在气功锻炼中，在身心安静的情况下，把意念“放”在身体的某一部位。意守一词是从“内守”、“守一”等词演化而来。“意”是指心之动而未表现于外者，是意念活动；“守”是指相守而不离。所以，意守是摄
舌尖白苔，舌根黄苔的舌象。为表里同病，里证多于表证之候。可先解表而后攻里，亦可表里同治(见《伤寒金镜录》)。