津和血均源于饮食精气所化，同属人体的阴液。它们在生理上互相作用，互相转化，参与周身体液的调节，病理上则互相影响。《灵枢·营卫生会》：“故夺血者无汗，夺汗者无血。”因大汗则津泄，故对失血、贫血者不宜发汗
病名。出《疡科心得集》卷中。即井疽之成漏者。见井疽条。
见清·叶小峰《本草再新》。即莲子心，详该条。
眼的八廓名称之一。用相应脏腑的功能命名者。清·黄庭镜《目经大成》卷一：“巽为金井，经引髓海，络连肝膈……主血脉舒敛，舒则敷荣，敛生内照，曰定光廓。”因髓海属肾，肝藏血，肝肾同源，肾水足则肝血充实，目得
治疗基本法则之一。按照病人的体质、性别、年龄、生活习惯以及过去病史的不同，而制定适宜的治疗方法。例如性别方面，男女的生理不同，各有特殊疾患，治疗时要考虑其生理、病理特点；年龄方面，小儿脏腑柔弱，老人气
二十四节气之一。我国习惯作为夏季开始的节气。《灵枢·九针论》：“左手应立夏。”古人喻人之形体与气节相应，左手关节与立夏相应。
证名。见《张氏医通》。指脐周部疼痛。《医学刍言》：“脐中痛不可忍，喜按者，肾气虚寒也。宜通脉四逆加白芍。若脉沉实，口渴，腹满，便闭，是有燥屎，宜承气下之。”亦有因虫积引起者。参见虫积腹痛、当脐痛等条。
即《黄色比吉经函》。详该条。
即带下三十六疾中三痼。又名三固。古人认为属妇人三种顽固疾病。《千金要方》卷四：“何谓三痼?一曰羸瘦不生肌肤，二曰绝产乳，三曰经水闭塞。”
为膀胱通出体表的管道。