病证名。见《肘后备急方·治伤寒时气温病方》。又名时疫发斑、瘟疫发斑，时气发斑。多因毒气弥漫营卫，三焦壅闭，燔灼气血所致。《重订广温热论·论温热兼症疗法》：“温毒发斑，不因失汗、失下。初起脉浮沉俱盛，壮热烦躁，起卧不安；外或头面红肿，咽喉肿痛，吐脓血，面赤如锦纹，身痛如被杖；内则烦闷呕逆，腹痛狂乱，躁渴，或狂言下利。如是而发斑者，点如豆大而圆，色必紫黑而显，胸背腰腹俱稠。毒气弥漫营卫，三焦壅闭，燔灼气血，斯时而任白虎之化斑，犀角大青之解毒，邪毒得凉而愈郁，反致不救；惟下之则内壅一通，邪气因有出路，斑毒亦从而外解矣。治法惟紫草承气汤、拔萃犀角地黄汤二方合用，加金汁，皂角刺最效。病势极重者，症必浑身发臭，不省人事，口开吹气，舌现黑苔黑瓣底，必须用十全苦寒救补汤，生石膏加重四倍。“…·惟斑色紫者虽为危候，黄连解毒合犀角地黄汤连投数剂，亦可十中救二三。”参见温毒、瘟疫、时疫发斑、瘟疫发斑条。
气功功法。是一种站桩功法。原北戴河气功疗养院推广，对各种慢性病有一定治疗效果。其功法：姿势采取站、坐、卧三种，以站式为主，坐式为辅。站式姿势有：混元桩、前推式、伏按式、手托式、扶助式、休息式。坐式姿势
即四逆汤制成之注射剂，方见四逆汤条。
筋的系结之处。《灵枢·九宫八风》：“风从东方来，……其伤人也，内舍于肝，外在于筋纽。”
【介绍】：明代藏医学家。又译米尼玛·图瓦顿旦，藏医北方学派强巴·南杰札桑之弟子。潜心研究《四部医典》，著有《医药精论》、《四部医典医理解释》、《瘟病疗法》等。其子拉尊·札西白桑及孙强美·索南益西坚赞，
【介绍】：宋代医生。撰《妙济方》一卷，佚。
病证名。见《世医得效方》卷十七。由肝胃两经湿热者，症见舌边起白点溃烂，口苦善怒，小便短赤，脉象弦数。治宜清泻肝胆湿热，用龙胆泻肝汤。由心脾热毒熏蒸者，则舌面和舌体溃烂，肿痛皆甚，饮食有碍。治宜泻心脾之
证名。指痰阻气滞所致的胃脘痛。《类证治裁·胃脘痛》：“痰积脘痛必呕恶。”《张氏医通》卷五：“痰积作痛，脉滑而实，恶心烦满，时吐酸水。此因气滞碍其道路，不得运行而作痛。清中汤加香附、苍术、南星、滑石、木
病证名。由阴维脉经气异常所致。《难经·二十九难》：“阴维为病，苦心痛。”《脉经》卷二：“诊得阴维脉沉大而实者，苦胸中痛，肋下支满心痛。诊得阴维如贯珠者，男子两胁实，腰中痛，女子阴中痛，如疮状。”《杂病
选穴法之一。指对骨节弛缓不收或摇动的病症，取用少阳经的穴位进行治疗。《灵枢·根结》：“少阳为枢，……枢折，即骨繇而不安于地。故骨繇者取之少阳，视有余不足。”
同肾阳虚衰。详该条。